查成语>历史百科>历史典故>织帘读书

织帘读书

南史.沈麟士传》:“沈麟士字云祯,吴兴武康人也。……居贫,织帘诵书,口手不息,乡里号为织帘先生。……尝行路,邻人认其所著屐,麟士曰:‘是卿屐邪?’即跣而反。邻人得屐,送前者还之,麟士曰:‘非卿屐邪?’笑而受之。宋元嘉末,文帝令仆射何尚之抄撰《五经》访举学士,县以麟士应选。不得已至都,尚之深相接。及至,尚之谓子偃曰:‘沈麟士黄叔度(注:东汉黄宪字叔度)之流也,岂可澄清淆浊邪(指内涵广大无量)?汝师之。……后归馀杭山中,从游者数百人。”

南朝齐.沈麟士,幼俊敏,及长,博通经史,有高尚之心。他立志求学,因家贫,便一面织帘,一面诵读不辍。后来终于成为当时有名的学者,在馀杭山中隐居教授,从学者极多。后因用为笃学守志之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“孺子磨镜(汉徐稚,字孺子,尝事江夏黄琼。琼死后,稚往会葬,无资以自致,赍磨镜具自随,所在取值,然后得前。见《世说新语补》),麟士织帘。”宋.陆游《对酒》诗:“密篠持苫屋,寒芦用织帘。”


猜你喜欢

  • 白足禅僧

    同“白足”。唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”【词语白足禅僧】  成语:白足禅僧汉语大词典:白足禅僧

  • 如棠

    《左传.隐公五年》:“公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:‘凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。……’公曰:‘吾将略地焉。’遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾,不从。书曰:‘公矢鱼于棠’,非礼也,且言远地

  • 玉枝卜寿

    东方朔从西那汗国归来时,得声风木十枝,传说可以卜人的吉凶。汉郭宪《洞冥记》载:东方朔从晋郡种国归,得声风木十枝献帝。此木长九尺,大如指。其源出甜波树上,有紫燕黄鹄集其间。实如汕麻,风吹枝如玉声,因以为

  • 遵时养晦

    谓隐蔽以待时机。 梁启超《志士箴言》: “遂不惜屈心抑志,遵时养晦,以待天日重见,风云复会,而留身命以有待耳。” 参见:○遵养时晦见“遵养时晦”。爱新觉罗·溥仪《我的前半生》4:“他在赞叹之余,给我讲

  • 顽嚚

    源见“顽父嚚母”。愚妄奸诈。《左传.文公十八年》:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚚不友,是与比周。”亦指舜的父母或泛指愚妄而奸诈的人。唐元稹《代曲江老人百韵》:“奸心兴桀黠,凶丑

  • 出幽

    同“出幽迁乔”。孙中山《祭革命死义诸烈士文》:“去秕与螙,不尽不休,嘘枯植弱,俾之出幽。”【词语出幽】   汉语大词典:出幽

  • 嬴台女

    同“嬴女”。唐陈子昂《修竹篇》:“结交嬴台女,吟弄升天行。”【词语嬴台女】   汉语大词典:嬴台女

  • 情动于中而形于言

    中:指内心。形:表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选.卜商〈诗序〉》:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞

  • 陈遵醴醹

    源见“陈遵投辖”。借指好客主人所进的美酒。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗:“闵贡口腹羞累令,陈遵醴醹会盈盎。”

  • 浮生

    源见“浮休”。因人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。南朝 宋鲍照《答客》诗:“浮生急驰电,物道险弦丝。”明 王錂《春芜记.宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度闲愁闷。”【词语浮生】   汉语大词典: