查成语>历史百科>历史典故>翁仲

翁仲

淮南子.氾论训》高诱注载:传说秦始皇初兼天下,有长人见于临洮,其长五丈,足迹六尺。仿写其形,铸金人以象之,称为“翁仲”。后因用“翁仲”指称铜像或石像。《三国志.魏明帝纪》“景初元年十二月”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“大发铜,铸铜人二,号曰翁仲,列坐于司马门外。”唐柳宗元《衡阳赠别梦得》诗:“伏波故道风烟在,翁仲遗墟草树中。”


【词语翁仲】   汉语词典:翁仲

猜你喜欢

  • 庄周蝶

    源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周所化之蝶。明刘基《睡起》诗:“觉来却怪庄周蝶,绕尽残枝过别枝。”【词语庄周蝶】   汉语大词典:庄周蝶

  • 自我得之,自我失之

    从我手里获得,又从我手里丢失。 表示成功失败,责任全在自己。语出《史记.魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯自我得之,自我捐之,无所恨。’”后多引作〔自我得之,自我失之〕。《南史.梁武帝诸子传.邵陵携

  • 竹义

    五代.王仁裕《开元天宝遗事.竹义》:“太液池岸,有竹数十丛,牙笋未尝相离,密密如栽也。帝(注:指唐玄宗李隆基)因与诸王闲步于竹间,帝谓诸王曰:‘人世父子兄弟,尚有离心离意。此竹宗本不相疎,人有怀式心生

  • 唱沙作米

    源见“唱筹量沙”。指虚假的数量。清李渔《闲情偶寄.词曲下》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”兼语 比喻以假乱真或以劣充优。清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》:“予所谓多,谓不可

  • 隋珠抵鹊

    同“隋珠弹雀”。宋 程正同《思越人.题挟弹人簇》词:“曾把隋珠抵鹊来,拓弓花下不虚开。醉馀戏把行人弹,堪笑齐王谩筑台。”

  • 鄂君船

    汉.刘向《说苑.善说》:“庄辛迁延盥手而称曰:‘君独不闻乎鄂君子晳之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟,极䓣芘,张翠盖,而塕犀尾,班丽桂衽。会钟鼓之音毕。榜枻越人拥楫而歌。……鄂君子皙亲楚王母弟也,官为令尹

  • 俊厨

    同“俊厨顾及”。清周亮工《书影》卷三:“何代无贤,厄而知节,此岂出俊厨诸君子下也?”【词语俊厨】   汉语大词典:俊厨

  • 求仲客

    同“求仲”。清唐孙华《次韵黄忍庵宫赞》:“荒径偶来求仲客,帝城久绝子公书。”

  • 猿臂将军

    《汉书.李广传》:“广为人长,猿臂,其善射亦天性,虽子孙他人学者莫能及。”后以“猿臂将军”称李广。宋刘克庄《满江红.夜雨凉甚忽动从戎之兴》词:“有谁怜,猿臂故将军,无功级。”宋 陈人杰《沁园春.天问》

  • 马革敛尸

    同“马革裹尸”。唐 慧偘《闻侯方儿来寇》诗:“羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。”