老氏训
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
知：认识，辨别。知人：谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识，要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记．范睢列传》：“信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见。曰：‘虞卿何如人也？’时侯嬴
旧题汉．刘向《列仙传》卷下《陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼。于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之，三年龙来迎去，止陵
源见“鱼化龙”。喻指参加科举考试。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“未知鱼跃地，空愧《鹿鸣》篇。”【词语鱼跃】 汉语大词典：鱼跃
源见“种玉”。谓为缔结良缘创造条件。唐罗虬《比红儿》诗：“定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。”
见“功亏一篑”。《尚书·旅獒》：“为山九仞(rèn)，～。”【词语亏于一篑】 成语：亏于一篑
犹冰清玉洁。汉 孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”《三国志．魏志．管宁传》：“太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清。”见“冰清玉洁”。比
同“蒲鞭不施”。宋陆游《江东韩曹晞道寄杨庭秀所赠》诗：“政成蒲鞭亦不用，地上钱流仓粟红。”主谓 蒲，香蒲。以蒲为鞭，柔软不能伤人。不用蒲鞭惩罚人。比喻为政宽厚仁和。语本《南史·崔景真传》景真“位平昌太
晋．葛洪《抱朴子．外篇》卷五十二《自叙》：“洪者，君之第三子也……年十有三，而慈父见背，夙失庭训，饥寒困瘁……先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书，益破功日伐薪卖之，以
源见“鲇鱼上竹竿”。喻羁身仕宦不能脱身、求进艰难之人。宋王千秋《生查子》词之七：“功名竹上鱼，富贵槐根蚁。”
《史记．孔子世家》：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：‘居鲁得禄几何？’对曰：‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫