源见“越凫楚乙”。比喻认识不清，各执己见。南朝 宋张融《答周颙书》：“夜战一鸿，妄申凫乙。”
同“抱瑟不吹竽”。元仇远《和范爱竹》之三：“乍可扣弦歌楚泽，何堪抱瑟立齐门。”
东山：山名。在今浙江上虞县西南，东晋谢安曾隐居于此。后以高卧东山比喻隐居不仕。谢安(320－385年)，字安石，陈郡阳夏(今河南太康)人。出身士族，四十多岁时才出来做官，孝武帝司马曜时任宰相。在他的领
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人
同“碧纱笼护”。清刘嗣绾《金缕曲．为吴思亭题复园红板桥诗册》词：“五字诗成同脱手，让山僧提挈盟鸥鹭，珠唾落，碧纱护。”
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打
源见“纶綍”。指皇帝的诏命。宋杜安世《玉楼春》词：“纶命忽从天上至，便绾兵权辞漕计。”元王恽《玉堂嘉话》一：“宜司纶命，以赞皇猷。”【词语纶命】 汉语大词典：纶命
同“庾公楼”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一：“庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。”
参见：赋归去来
源见“颂石”。又《后汉书．窦章传》：“贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德。”指歌颂功德的碑刻。唐封演《封氏闻见记．颂德》：“在官有异政，考秩已终，吏人立碑颂德者，皆须审详事实，州司以状闻奏，恩敕听