讼（ ㄙㄨㄥˋ sòng ）：诉讼。 审理诉讼，我也和其他办案人员一样；根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教，完全消灭民事纠纷。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎
首鼠：探头像老鼠一样，左顾右盼。两端：两头。此典指田蚡(Fén坟)责怪韩安国像老鼠一样赡前顾后两头看，犹豫不定。后以此典比喻瞻前顾后，畏首畏尾。韩安国(?——前127年)，字长孺。梁国成安(今河南临汝
源见“千虑一失”。谓一点可取之处，一点长处。多用于谦称自己的意见或心得。宋苏轼《湖州谢上表》：“凡人必有一得，而臣独无寸长。”明陈邦瞻《宋史纪事本末．金亮南侵》：“臣有愚虑，请殚一得。”【词语一得】
旧题唐．段成式撰《剑侠传》载：唐建中（唐德宗年号）初，士人韦生移家汝州。路逢一僧，谓曰：“此数里是贫僧兰若（若，音rě，兰若，梵语“阿兰若”的省称，即寺院），郎君能顾乎？”士人许之。行十余里，不至。疑
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦
源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四：“宁戚饭牛图底事？陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而
源见“羝羊触藩”。比喻边防告警。清魏源《江南吟》：“彼昏自痼何足言，藩决膏殚付谁守？”【词语藩决】 汉语大词典：藩决
唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。”后以“文字饮”指文人间把酒赋诗论文。宋王十朋《与郑时敏登楼把酒》诗：“千里相从文字饮，不辞费尽杖头钱。”【词语文字饮】
同“反经行权”。《石点头》二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”见“反经行权”。《石点头》2：“(方姨娘道)依我所见，不若～，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”【词语反经从