衔须伏剑
汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：‘虏何敢迫胁汉将！’因以节挝杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：‘此义士，死节，可赐以剑。’序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污士。’遂伏剑而死。”
汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：‘虏何敢迫胁汉将！’因以节挝杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：‘此义士，死节，可赐以剑。’序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污士。’遂伏剑而死。”
旧称父母居住之地。也借以称父母。唐代杜甫《送韩十四江东省觐》诗：“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？”【词语庭闱】 汉语大词典：庭闱
《太平广记》卷十二《董奉》：“后忽大旱，县令丁士彦议曰：‘闻董君有道，当能致雨。’乃自斋酒脯见奉，陈大旱之意。奉曰：‘雨易得耳。’因视屋曰：‘贫道屋皆见天，恐雨至何堪。’令解其意。……”（出《神仙传》
唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷四：“予未亏齿时，尝闻亲故说：‘张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒椀，
源见“千树封侯”。谓有竹林千亩，富比封侯。北周庾信《拟咏怀》之十六：“竹林千户封，甘橘万头奴。”
仪：言行。忒（ ㄊㄜˋ tè ）：偏差。 意谓所言所行，没有偏差。语出《诗．曹风．鳲鸠》：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”宋．徐铉《大唐故中散大夫洛阳县开国子贾宣公墓志铭》：“亶矣君子
源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗：“好并胥潮湘水怨，今朝痛哭邺中人。”
为（ ㄨㄟˊ wéi ）：被。不被酒所困扰。 表示饮酒有节制，不好酒贪杯。语出《论语．子罕》：“子曰：‘出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉！”五代．孙光宪《北梦琐言》卷六：
《书．洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后以“雨旸时若”谓气候调和，晴雨适时。元马致远《荐福碑》二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”主谓 旸，出太阳;时，及时、适时;若，句末助词，无义。下
同“驯雉”。南朝 梁江淹《建平王让右将军荆州刺史表》：“至乃曳组河县，蔑驯羽之化；鸣环京毂，谢批鳞之政。”【词语驯羽】 汉语大词典：驯羽
同“楚江萍”。北周庾信《哀江南赋》：“海潮迎舰，江萍送王。”【词语江萍】 汉语大词典：江萍