询于刍尧
亦作“询刍”。刍荛:砍柴的人。古代的贤者有疑事请教于樵夫。比喻不耻下问。《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”
亦作“询刍”。刍荛:砍柴的人。古代的贤者有疑事请教于樵夫。比喻不耻下问。《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”
又作“生财有道”。生财:开发财源;增加财富。道:途径;方法。指发财聚资的门道。顺治八年(-1651年)八月,副将(位次于总兵,统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金,以充军队饷银。清世祖爱新觉
汉.枚乘《上书.谏吴王》:“以居泰山之安,而欲乘累卵之危。”“泰山之安”,形容像泰山那样稳固,安定。明.冯梦龙、清.蔡元放编《东周列国志》第十六回:“内安百姓,外抚四夷,勋加于王室,泽布于诸侯,国有泰
同“何曾食万钱”。宋邓肃《洪还和来再次韵又述》:“纵无何子食钱万,未到潘郎雪鬓双。”
珠玉:珍珠宝玉,此处借指高贵脱俗之人。侧:旁。比喻人品出众超群的人在身边。典出晋卫玠(jiè介)之事迹。卫玠(286-312年),字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人。西晋太保卫瓘的孙子。少时风神秀异,
同“冯驩弹铗”。清钱芳标《击鲜行》:“张掾秋风频怅望,冯生弹铗未归来。”见“冯驩弹铗”。清·钱芳标《击鲜行》:“张椽秋风频怅望,~未归来。”【词语冯生弹铗】 成语:冯生弹铗汉语大词典:冯生弹铗
《庄子.外物》:“仲尼曰:‘神龟能见梦于元君,而不能避余且之网,能知七十二钻而无遣策,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。’”后用指虽有神灵而卒难免祸。唐白居易《答桐花》诗:“老龟被刳肠,
百年:指人的一生。粗粝:糙米,这里指粗米饭。 穷苦的儒生一生过着低水平的生活。语出唐.杜甫《宾至》:“竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。”清.李玉《清忠谱.傲雪》:“你洁白酒一壶,生腐一方,我与陈老爷
同“汉上题襟”。清朱彝尊《台城路.送叶井叔立事还南鄂》词:“访旧襄阳,题襟汉上,芳草知谁同赋。”
颐:面颊。隐:隐伏。 面颊隐藏在肚脐下,肩膀高过于头顶。 形容人体佝偻畸形。 也比喻文章格局错乱。语出《庄子.人间世》:“支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶。”清.归庄《玉山诗集序》:“按其格,有颐隐
源见“槐疏”。喻世异时移,忽忽不乐。北周庾信《拟咏怀》之二一:“独怜生意尽,空惊槐树衰。”