查成语>历史百科>历史典故>赁作听经

赁作听经

世说新语.文学》:“(汉)服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名为烈门人,赁作食。每当至讲时,辄听户壁间,既知不能踰己,稍共诸共叙其短长。烈闻,不测何人,然素闻虔名,意疑之。明早往,及未寤,便呼:‘子慎,子慎!’虔不觉惊应,遂相与友善。”

汉.服虔,字子慎,为了注解《春秋》,参考异同,便不辞辛苦地到崔烈门下去当做饭的厨子,每当讲授时,便偷偷去听讲。后因用为专志求学的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》卷三:“服虔赁作,车胤重劳(见“明镜不疲”)。”


猜你喜欢

  • 四尽

    《南史.鱼弘传》:“弘尝谓人曰:‘我为郡有四尽:水中鱼鳖尽,山中麇麂尽,田中米谷尽,村里人庶尽’”鱼弘性格侈靡,所以一郡都被他搜刮得空了。

  • 书从外氏学

    《南史.周朗传》附《周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰:‘天下有道,丘不与易也。’”南朝宋.周颙小时候喜欢写

  • 必也正名

    正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语.子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’”南朝.梁.刘勰《文心雕龙.铭箴》:“铭者,名也。观器必也正名,审用贵乎盛德。”

  • 掣肘

    战国末秦相吕不韦等编《吕氏春秋.具备》:“宓子贱治亶父(又作“单父”),恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也。将辞而行,请近吏二人于鲁君,与之俱至于亶父。邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书,吏方将书,宓子贱从旁

  • 罗雀门

    源见“门可罗雀”。指冷落寂静的门户。唐白居易《寄皇甫宾客》诗:“卧掩罗雀门,无人惊我睡。”

  • 拄颊看山

    同“拄笏看山”。宋范成大《次胡经仲知丞赠别韵》:“先生有道抗浮云,拄颊看山意最真。”见“拄笏看山”。【词语拄颊看山】  成语:拄颊看山汉语大词典:拄颊看山

  • 东堂梦

    源见“郤诜丹桂”。谓考试及第的梦想。唐孙定《下第醉中寄储》诗:“一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。”【词语东堂梦】   汉语大词典:东堂梦

  • 牛女

    同“牛郎织女”。唐元稹《新秋》诗:“殷勤寄牛 女,河汉正相望。”宋黄庭坚《鹊桥仙》词:“年年牛 女恨风波,拚此事、人间天上。”【词语牛女】   汉语大词典:牛女

  • 桑无附枝,麦穗两歧

    《后汉书.张堪传》载:张堪字君游,南阳宛人。他在渔阳作太守官时,“于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞。”此事又见《东

  • 并存不悖

    同“并行不悖”。巴金《家》九:“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢?”并列 共同存在而互不冲突。巴金《家》9:“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神~呢?”【词语并存不悖】  成语:并存不悖汉