赐铜山
《史记．佞幸列传》：“孝文帝时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。……文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。……上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。’文帝曰：‘能富通者在我也。何谓贫乎？’于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”
汉文帝梦有人推自己上天，因此人似邓通，便赐以高官厚币，并赐以蜀地铜山，许其自铸钱。邓通遂成巨富。后因用作博宠致富的典故。
唐．薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。”此用指安乐公主受到皇帝宠爱与厚赐，极其富有。
《史记．佞幸列传》：“孝文帝时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同、北宫伯子。……文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。……上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。’文帝曰：‘能富通者在我也。何谓贫乎？’于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”
汉文帝梦有人推自己上天，因此人似邓通，便赐以高官厚币，并赐以蜀地铜山，许其自铸钱。邓通遂成巨富。后因用作博宠致富的典故。
唐．薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。”此用指安乐公主受到皇帝宠爱与厚赐，极其富有。
同“贯鱼之次”。《后汉书．崔琦传》：“爰暨末叶，渐已颓亏，贯鱼不叙，九御差池。”明叶宪祖《鸾鎞记．仗侠》：“我一缕微躯，原贱同侍儿，你两口无虞，我心甘贯鱼。”【词语贯鱼】 汉语大词典：贯鱼
同“握铅抱椠”。素，白绢，古代用于书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼。”见“握椠怀铅”。【词语握素披黄】 成语：
汉．司马迁《史记，屈原贾生列传》：“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”汉朝贾谊少有才华，由于受到朝廷大臣的排挤，出为长沙王太傅，郁郁不得志。后过湘水，投书吊屈原，
同“蜗角斗争”。宋朱敦儒《聒龙谣》词：“算蜗战、多少功名，问蚁聚、几回今古？”【词语蜗战】 汉语大词典：蜗战
九级浮图：九层宝塔。塔是埋藏佛骨（和尚骨灰）的，旧时认为造塔是积功德的事。比修造一座九层高塔的功德还要大。常用于表示对人十分感激。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“奴是好人家儿女，误落风尘。倘得姨娘主张
《礼记．月令》：“温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤。”古代有腐烂的草转化为萤火虫的说法。后遂用为咏萤之典。唐．钱起《初黄绶赴蓝田县作》诗：“萤光起腐草，云翼腾沉鲲。”
源见“绝妙好辞”。指隐语、谜语。孙为霆《满庭芳．自题谜稿》曲：“竹西社冷，良宵客散，忍话春灯，外孙幼妇谁能省？”
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄(字康成)家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’(《诗．邶风．式微》句)答曰：‘薄言往诉
晋．郭璞《穆天子传》卷三：“天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之；将（请）子无死，尚能复来。’”周穆王到西方巡游，与西王母会于瑶池上。西王母唱《白云歌》一
同“徐巿东游”。元 萨都剌《吴越两山亭》诗：“仙乘缥缈东海东，徐福楼船竟何益？”