查成语>历史百科>历史典故>邹衍谈天

邹衍谈天

史记.孟子荀卿列传》:“邹衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”裴骃集解引刘向《别录》曰:“邹衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰‘谈天’。”后以“邹衍谈天”比喻善辩。元袁桷《观物》诗:“张华博物身终死,邹衍谈天舌竟休。”


主谓 比喻善辩。语本《史记·孟子荀卿列传》:“邹衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”元·袁桷《观物》:“张华博物身终死,~舌竟休。”△多用于描写辩论方面。


【词语邹衍谈天】  成语:邹衍谈天汉语词典:邹衍谈天

猜你喜欢

  • 三车

    《妙法莲花经》卷三《譬喻品》:“长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车,常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用

  • 非烟染笔

    唐.皇甫枚《三水小牍》逸文《非烟传》记述:唐时,河南府功曹参军临淮武功业爱妾名非烟,姓步氏,容止纤丽,若不胜绮罗,善秦声,好文笔,尤善击瓯,其韵与丝竹合,公业甚嬖(嬖,宠爱)之。比邻天水赵象见而悦之,

  • 累安邑

    源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗:“或可累安邑,茅茨君试营。”

  • 桂枝郎

    源见“郤诜丹桂”。对登科及第者的美称。宋苏舜钦《送张统尉嘉禾》诗:“濯濯桂枝郎,尉邑上槜李。青衫未足荣,兰衣应自喜。”【词语桂枝郎】   汉语大词典:桂枝郎

  • 天门折翼

    同“陶侃折翼”。柳亚子《三月十二日中山先生忌辰有作》诗:“天门折翼怜陶侃,豚犬生儿羡景升。”

  • 雪艳冰肌

    见“冰肌玉骨”。

  • 冯驩市义

    同“冯谖市义”。清李渔《奈何天.焚券》:“我昨日查点帐目,见有许多文券……不如做那冯驩市义的故事,瞒了主人,尽行焚毁。”

  • 哀其不幸,怒其不争

    哀:怜悯,同情。 对他的不幸遭遇表示同情,对他在暴力面前逆来顺受,又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟.摩罗诗力说》:“苟奴隶立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以哀其

  • 昆仑竹

    源见“伶伦凤律”。昆仑山所产之竹,相传黄帝取之以制律管。亦泛指能制律管的良竹。唐杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》:“律比昆仑竹,音知燥湿弦。”【词语昆仑竹】   汉语大词典:昆仑竹

  • 青緺

    《史记.滑稽列传》褚少孙补:“及其拜为二千石,佩青緺,出宫门,行谢主人。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“青绶。”緺,音guō,青緺,即青绶带,用于系印钮。汉代二千石的官员用银章青绶。后遂以青緺或青绶作为