《庄子．徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣。’”后以“郢匠挥斤”形容技艺精湛，才能出众。唐崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，郢匠挥斤，异态神行，全模化造。”
主谓 斤，斧头。匠人挥斧削去郢人涂在鼻尖的白粉，而不伤其人。比喻手法纯熟，技术高妙。语本《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”唐·崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，～，异态神行，全模化造。”△褒义。→运斤成风 ↔黔驴之技。也作“郢人斤斧”、“郢人斤斫”、“郢人运斧”、“郢人斫垩”。
源见“鲲鹏展翅”。谓九天云霄。唐王勃《乾元殿颂》：“臣闻鹏霄上廓，琼都开紫地之庭；鳌纪下清，珍野辟黄灵之馆。”【词语鹏霄】 汉语大词典：鹏霄
《文选．宋玉〈九辩〉》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”吕向注：“闭关，喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。《晋书．郤诜传》：“当今之世，宦者无关梁，斜门启矣；朝廷不责贤，正路塞矣。得失之源
宋．释普济《五灯会元》：“圆智举东坡诗‘溪声便是广长舌，山邑岂非清净身’，曰：‘若不到此田地，如何有这个消息？’此菴曰：‘是门外汉耳。’”宋．苏东坡于元丰七年（公元1084年）由黄州赴汝州途中，曾游庐
同“言不由衷”。《聊斋志异．贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”见“言不由衷”。《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此～，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”【词语言不由中
参见：镊白
源见“铅刀一割”。比喻无用的人或物。常用为谦词。唐杨乘《甲子岁书事》：“腐儒一铅刀，投笔时感激。”【词语铅刀】 汉语大词典：铅刀
参见：楚奏【典源】《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷(zhi) 者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税 (tuo，脱) 之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘冷(
同“掩耳盗铃”。南朝 梁任昉《劝进今上笺》：“惑甚盗钟，功疑不赏，皇天后土，不胜其酷。”【词语盗钟】 汉语大词典：盗钟
比喻作了坏事的人，总怕被人知道，处处疑神疑鬼。《五灯会元．温州龙翔竹庵士珪禅师》：“问：‘有句无句，如藤倚树时如何？’师云：‘作贼人心虚。’”《二十年目睹之怪现状》一○四回：“偏偏那天又在公馆里被端甫
源见“陶渊三径”。喻隐士高节。清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。”