博弈：下棋。贤：胜过。已：止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗？干干这个，也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日，无所用心”。语出《论语．阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎
晋干宝《搜神记》卷十六：“吴王夫差小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韩重，年十九，有道术。女悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐鲁之间，临去，属其父母，使求婚。王怒，不与女。玉结气死，葬阊门之外。三
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”“莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降而金铁之金不销沦流……于是干将妻
源见“鸡犬识新丰”。指刘邦在长安附近仿建丰邑，以慰其父思乡之情。明陈子龙《分咏西京杂记得新丰》：“一朝天力移新丰，万室巧匠经营中。”
前“为”（ ㄨㄟˋ wèi ）：介词。替。后“为”（ ㄨㄟˊ wéi ）：动词。做。孰：谁。 替谁去做，让谁去听？ 此古人因自己的言行不为世人了解而发出的愤慨之语。语出汉．司马迁《报任安书》：
布衣：平民。古代平民只穿麻布、葛布，因称平民为布衣。后以此典指不以权位欺人，应平等交往。此典指蔺(lìn吝)相如对秦昭王说：平民之间交往不欺骗。蔺相如，赵国(都邯郸，今河北邯郸西南)人，初为宦官缪(m
《诗经．卫风．芄兰》：“芄兰之友，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。”“佩觿”亦称“佩饰”，是古代用来解结的锥形骨制品。《诗经》中有“童子佩觿”之句。故后以“佩觿”喻指童年人。唐．司空曙《送王使君小子孝廉
《世说新语．雅量》“吾角巾径还乌衣”刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处也。江左初立，琅琊诸王所居。”又《景定建康志》卷十六：“乌衣巷在秦淮南。晋南渡，王 谢诸名族居此。”乌衣巷在今江苏 南
源见“载酒问奇字”。借指好学者尽力求教。李详《刘氏寓斋杂诗》之一：“分明驻得扬雄宅，且遣侯生载酒来。”
旧题汉．东方朔《海内十洲记》：“汉武帝既闻王母说：八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”“十洲”，是古代神话传说中海上仙人所居之地。后因