金木诛
《庄子．列御寇》：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。夫免乎内外之刑者，唯真人能之。”
“金木”指古代用金属或木头所做的刑具，用于体外刑罚。后以“金木诛”喻指遭受严刑。
唐．韩愈《泷吏》：“不即金木诛，敢不识恩私。”
《庄子．列御寇》：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。夫免乎内外之刑者，唯真人能之。”
“金木”指古代用金属或木头所做的刑具，用于体外刑罚。后以“金木诛”喻指遭受严刑。
唐．韩愈《泷吏》：“不即金木诛，敢不识恩私。”
《论语．泰伯》：“子曰：‘禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。’”孔子曾以“卑宫室”（即居住在简陋的宫室）称颂大禹不畏艰辛而治水的精神。后以此典
同“鹤氅人”。宋洪适《选冠子》词：“鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。”
源见“陆凯传情”。美称江南旅途。清朱彝尊《送汪进士挺游岭南》诗：“榕叶山城暗，梅花驿路长。”
《世说新语．雅量》：“豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：‘己无延陵之高，岂可有丧明之责！’于是豁情散
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”曲肱，弯着胳膊作枕头。后因以“蔬水曲肱”为清心寡欲、安贫乐道之典。清黄宗羲《〈范熊岩先生文集〉序》：“归田
源见“泰否”。谓好事到了尽头，坏事就来了；好运去而厄运来。唐戎昱《赠别张驸马》诗：“泰去否来何足论，宫中晏驾人事翻。”
见“遗簪坠屦”。唐·张说《让右丞相第二表》：“臣幸沐～之恩，好生养志之德。”【词语遗簪堕屦】 成语：遗簪堕屦
宋．陆游《梅花绝句》：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”陆游以梅花的高标傲骨自许，故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化，故用为咏放翁花魄诗魂的典故。清．吴锡麟《读陆放翁集》
源见“青蚨”。谓用之不绝的钱财。唐许浑《赠王山人》诗：“君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。”【词语子母钱】 汉语大词典：子母钱
源见“管宁榻”。形容高士不慕荣华，甘于淡泊生活。元虞集《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四：“高情总付珠帘卷，危坐空馀木榻穿。”【词语木榻穿】 汉语大词典：木榻穿