《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？’管仲对曰：‘……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。’对曰：‘贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨。’”
春秋时，齐桓公伐楚，以楚之不贡和周昭王南征溺死于汉水为问罪之辞。楚与师的回答，首先承担了不贡的责任，但对昭王不返，却不认其咎。“问诸水滨”，就是说周昭王为何南征不归，请你还是到汉水边上提出这样的问题吧！后因以“问诸水滨”为两不相于之意。
元．方回《次韵伯田见酬》诗：“世故吾其问水滨，向来不合典班春。”（《桐江续集》卷十六）
角巾：古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。私第：私人的住宅。去官服而居私宅，表示功成隐退。王濬(jùn)事迹见“梦喜三刀”条。武帝司马炎咸宁年中，王濬累次进言伐吴，武帝深以为然，咸宁五年(公元279年)，
《后汉书．郭泰传》附孟敏事：“孟敏字叔达，钜鹿杨氏人也。客居太原。荷甑堕地，不顾而去。林宗（郭泰字）见而问其意。对曰：‘甑已破矣，视之何益？’林宗以此异之，因劝令游学。”甑，古代用来煮饭的一种陶器。孟
同“山阳笛”。唐方干《题故人废宅》诗之二：“薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听？”【典源】《晋书·向秀传》：“ (嵇) 康善锻，(向) 秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。……秀乃自此役，作
《三国志．魏书．吕布传》：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一
同“祖生击楫”。清刘献廷《题宝相寺东壁》诗：“渡江思祖楫，卜宅忆陶篱。”
源见“带经锄”。指好学苦读的人。宋曾巩《孔明》诗：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”
同“拾青紫如地芥”。清赵翼《放歌》：“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”【词语拾青紫】 汉语大词典：拾青紫
汉代王充《论衡．感虚》：“燕太子丹朝于秦，不得去，从秦王求归。秦王执留之，与之誓曰：‘使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归。’当此之时，天地祐之，日为再中，天雨粟，乌白头，马生角
汉代范滂之母。汉灵帝时大诛党人，范滂临入狱前，其母与之诀别，曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨，既有令名，复求寿考，可兼得乎？”后世常以范母作为贤母的典型。见《后汉书．范滂传》。李、杜：当时的大名士李
《诗经．小雅．天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”“松柏茂之茂”，意谓松柏终年长绿，枝繁叶茂，经冬而不衰败凋落。以此比喻生命力的旺盛不衰，经得起雨雪风霜的考验。晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“夫物