查成语>历史百科>历史典故>阔步高谈

阔步高谈

迈着大步,高声交谈。形容言行自由,无拘无束。也形容举止洒脱。魏文帝曹丕(187-226年),字子桓,谯(今安徽亳县)人。曹操次子,袭封魏王,不久代汉称帝,国号魏,政治上实行九品中正制,确立门阀士族在政治上的特权。曹丕在做东宫太子时,标榜宽仁,推崇汉文帝以德化民,有圣贤之风。当时有的文学侍从之臣认为文帝虽为贤君,但其聪慧、治国之术不及贾谊。曹丕于是做《太宗论》赞扬汉文帝说:“昔日苗人不宾服,虞舜兴兵讨伐;尉佗谮称帝号,汉文帝却以恩德抚慰;吴王刘濞不朝,也赐以几杖以示安抚,天下赖以平安,于是大兴教化,广行仁义,打算让从前受苦受难的老百姓得以舒眉伸腰,不存恐惧之心。贾谊、管仲、晏子之流又怎能比得上汉文帝之宽仁大量呢?”

【出典】:

三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏书》卷2第88页:“昔有苗不宾,重华舞以干戚,尉佗称帝,孝文抚以恩德,吴王不朝,赐之几杖以抚其意,而天下赖安,乃弘三章之教,恺悌之化,欲使囊时累息之民,得阔步高谈,无危惧之心。”


见“高谈阔步”。裴松之注引《三国志·魏书·曹丕》:“欲使曩时累息之民得~,无危惧之心。”


【词语阔步高谈】  成语:阔步高谈汉语词典:阔步高谈

猜你喜欢

  • 风雨连床

    同“风雨对床”。清秋瑾《挽故人陈阕生》诗序:“回忆省垣聚首,风雨连床,曾几何时?谁怜一别,竟无会面之期。”见“对床夜雨”。清·秋瑾《挽故人陈阕生》:“回忆省垣聚首,~,曾几何时,谁怜一别,竟无会面之期

  • 元凯才

    同“元凯贵”。唐张说《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》诗:“野失巢由性,朝非元凯才。”

  • 韩令偷香

    同“韩寿偷香”。宋李清照《多丽.咏白菊》词:“韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。”【词语韩令偷香】  成语:韩令偷香汉语大词典:韩令偷香

  • 望梅消渴

    同“望梅止渴”。宋赵长卿《好事近》词:“犹胜望梅消渴,对文君眉蹙。”见“望梅止渴”。【词语望梅消渴】  成语:望梅消渴

  • 崔徽画

    唐.元稹《崔徽歌序》:“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州,与徽相从累月。敬中便还,崔以不得从为恨,因而成疾。有丘夏善写人形,徽托写真寄敬中曰:‘崔徽一旦不及画中人,且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾

  • 洛英图

    源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等十三老之图像。宋李曾伯《沁园春.送章漕赴诏》词:“它年事,约携东老酒,附洛英图。”宋卫宗武《水调歌头.自适》词:“幸作耆年侣,写入洛英图。”

  • 阮孚钱

    源见“阮囊羞涩”。指贫困少钱财。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二:“慷慨未酬子敬囷,艰危终累阮孚钱。”

  • 人不欺

    同“三不欺”。唐岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗:“相国尹京兆,政成人不欺。”

  • 田单术

    《史记.田单列传》:“……田单乃收城中(即墨城)得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光

  • 赵孟疵面

    晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向