《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗
宋．曾慥《集仙传》：“靖不知何许人，唐僖宗时为登封令，既而弃官学道，遂仙去。隐其姓而以名显，故世谓之靖长官。”靖长官隐姓，却以登仙而不埋其名。后因用为咏仙道之典。宋．辛弃疾《鹧鸪天．吴子似过秋水》词：
《孙子．谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓兵力十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。《后汉书．袁绍传》：“兵书之法，十围五攻，敌则能战。”并列 兵力超过敌人十倍，可包围
源见“甑尘釜鱼”。甑中生尘，形容贫穷断炊。北周庾信《谢赵王赉米启》：“仰费国租，遂开尘甑。”【词语尘甑】 汉语大词典：尘甑
《古文苑》卷二战国楚．宋玉《大言赋》：“宋玉曰：‘方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。’”楚人宋玉在《大言赋》中用夸张手法描写剑之长者上可倚天。后遂用为咏剑、将士、侠客之典。唐．杜甫《荆南兵马使太常卿
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
源见“甑尘釜鱼”。谓贫穷乏食。元 汪元亨《醉太平．警世》曲：“范丹贫琐屑，石崇富骄奢，论贫穷何以富何耶？”
源见“水则载舟，水则覆舟”。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。《旧唐书．魏徵传》：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”清魏源《观往吟》之九：“载舟覆舟两未形，逆风顺风均不利。”并列 民众犹如水
指统治狭小范围的权柄。汉代班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋代王安石《读孔子世家》：“栖栖衰季之世，无尺土之柄。”偏正 统治极小块的权柄。语本汉·班固《东都赋》：“不阶尺土一人之柄。”宋·王安石