飘风不终朝,骤雨不终日
《老子.虚无》(第二三):“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”
旋风骤雨都不会持续长久,自然现象尚县如此,何况是人呢。后以“飘风不终朝,骤雨不终日”比喻世间万物特别是人事都在不断变化。
《列子.说符》:“飘风暴雨不终朝。”
《老子.虚无》(第二三):“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”
旋风骤雨都不会持续长久,自然现象尚县如此,何况是人呢。后以“飘风不终朝,骤雨不终日”比喻世间万物特别是人事都在不断变化。
《列子.说符》:“飘风暴雨不终朝。”
同“桃源洞”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“宛谓武陵洞,潜应造化移。”
同“牵裾”。清 黄鷟来《杂兴》诗之十三:“已悲事与牵衣别,敢谢人嘲折槛愚。”【词语牵衣】 汉语大词典:牵衣
言:语助词。刈:割。楚:又名荆,一种丛生灌木。 原意为砍下荆条,用以作薪。语出《诗.周南.汉广》:“翘翘错薪,言刈其楚。”三国.魏文帝《黎阳作诗二首》:“殷殷其雷,濛濛其雨。我徒我车,涉此艰阻。遵彼
单于台,地名,在唐云州云中县(今山西大同)西北。元封元年(前110年)十月,汉武帝下令统帅18万骑兵巡视北方边塞。从云阳(今陕西淳化西北)出发,向北经过上郡(今陕西绥德东南)、西河(今内蒙鄂尔多斯左翼
源见“武城弦”。比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手。多用以美称县令。金周昂《题邹公所藏渊明归去来图》诗:“牛刀小试义熙前,一日怀归岂偶然。”明 王錂《寻亲记.枉招》:“两袖天香下九重,牛刀小试宰
《礼记.礼运》:“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹……曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”后因以“叹蜡”指感慨时间流逝,理想不能实现。清黄遵宪《支离》诗:“技悔屠龙拙
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋》:“夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤;临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。”西晋文人潘安仁(岳)曾作《秋兴赋》寄寓登山怀远的悲伤心情。后以“潘赋登山”喻咏伤愁思
捉发:手握头发。吐哺(bǔ补):吐出口中咀嚼之食物。此典指周公旦自述洗头时握住头发,吃饭时吐出食物,忙于接待贤人。后以此典比喻求贤若渴、礼贤下士,延揽人才。周公旦,姬旦,也称叔旦。因封地在周(今陕西岐
《天宝遗事》:“潼关之战,禄山将崔乾祐领白旗军左右驰突,又见黄旗军数百队,官军潜谓是贼,不敢逼之。须臾,见与乾祐斗,黄旗军不胜,退而又战者不一,俄不知所在。后昭陵(注:唐太宗陵墓)奏:是日灵宫前石人马
源见“朱亥袖椎”。喻隐士出山。宋苏轼《次韵子由清汶老龙珠舟》:“先生不作金椎袖,玩世徜徉隐屠酒。”