宗：主旨。 意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸
本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。并列
骂人愚拙的话。《晋书．刘曜传》：“曜怒甚，毁其表曰：‘犬荔奴，不忧命在须臾，犹敢如此！’”【词语荔奴】 汉语大词典：荔奴
爱好学习，并能深入思考，心中领会了书中的旨意。 形容人善于读书。语出《史记．五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”清．袁枚《随园诗话补遗》卷三：“
晋．虞预《会稽典录》卷下“曹娥”：“孝女曹娥者，上虞人，父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神，溯涛而上，为水所掩，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当
比喻包容坏人坏事。公元前594年，楚庄王率兵围宋。宋国告急于晋。晋景公打算派兵救援。晋大夫伯宗提出异议。他说，上帝目前正眷祐楚国，晋国虽然强大，也无法与之争锋。河流湖泊都容纳浊泥污水，山林草野也有毒虫
同“蓬莱水浅”。唐李白《郢门秋怀》诗：“已闻蓬海浅，岂见三桃圆。”
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’”后以称隐逸之士。《后汉书．逸民传序》：“汉室中微，王莽篡位，士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，
同“冯媛当熊”。清洪昇《长生殿．定情》：“须仿冯嬺当熊，班姬辞辇。”嬺，泛称宫中女官。【词语冯嬺当熊】 汉语大词典：冯嬺当熊
此典指郦食其(lìyìjì丽义基)游说齐王田广，使齐国七十余城一时归汉。后以此典比喻通过游说而立功勋。郦食其(?——前203年)，秦、汉之际陈留高阳乡(今河南杞县)人。秦末农民战争时归刘邦，献计克陈留