五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
在今广东中山市西北。《清一统志·广州府》：古镇山“在香山县北八十里，西接新会县界”。山下即今古镇，清嘉庆时建炮台于此。
即今湖南临湘市北三十六里源潭镇。《清一统志·岳州府二》 “聂家市”条下：“又沅潭市，在县(治今岳阳市东北陆城镇)东五十里。”即今湖南省临湘县北沅潭。清属岳州府。
在今河北滦县北四里滦河岸。《方舆纪要》卷17滦县 “横山” 条： “东麓临滦河，石立水激，有潭极深，号偏凉汀。正德十三年车驾东巡，观渔于此。《志》 云： 偏凉汀，旧漕运泊舟处也。悬崖有径，亦正德中所凿
隋义宁元年(617)改弘农郡置，治所在弘农县(即今河南灵宝市)。唐武德元年(618)改为鼎州。隋义宁元年(617年)改弘农郡置，治今河南省灵宝市北故函谷关地。辖境相当今河南省灵宝、卢氏、栾川等市县一带
又名徒太山、太白山。即今吉林东南部之长白山。《山海经·大荒北经》：“大荒之中， 有山，名曰不咸。有肃慎之国。”《晋书·肃慎氏传》：“肃慎氏一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行。”古山名。又名白山、长
在今浙江杭州市城区艮山门外。宋 《乾道临安志》 卷2： “范浦镇，端拱元年置，隶仁和县。”《资治通鉴》： 唐景福二年 (893)，钱镠新筑罗城 “自钱唐湖、霍山、范浦，凡七十里”。即此。在今浙江省杭州
①即司州。在今湖北安陆市。《寰宇记》卷132安州： “梁天监七年于此置南司州。后废州复为安陆县。”②东魏武定七年 (549) 改北司州置，治所在义阳郡平阳县 (今河南信阳市)。北周改为申州。③北齐置，
在今山东东明县南六十里马头镇，南滨大河。《方舆纪要》卷16东明县：杜圣堤，“《志》云，长堤属县境者三十三里，而长堤为要口。嘉靖十三年，因旧址增筑。有杜圣砦，亦曰杜圣集，置巡司于此”。
在今辽宁凤城市西北，与岫岩满族自治县连界。《清 一统志 · 奉天府一》 “凤凰山” 条下： “帽盔山在凤凰城西南五十里，六道河发源于此。”
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为