仙鹤寺
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建筑风格建造，也吸收了地方的造型特点，与广州怀圣寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。
1913年改东宁厅置，属吉林省延吉道。治所在三岔口(今黑龙江省东宁县东南三岔口朝鲜族乡)。因位于宁古塔之东而各名。1928年直属吉林省。1939年移治小城子(今黑龙江省东宁县)。1945年划归松江省。
简称南直。明称直隶于京师的地区为直隶。自永乐初迁都北京 (今北京市) 后，称直隶北京的地区为北直隶，直隶南京的地区为南直隶。辖境相当今江苏、安徽二省和上海市及江西婺源县地。清初改为江南省。明称直隶于京
南宋淳熙二年 (1175) 建，在今西藏拉萨市东郊。为藏传佛教蔡巴噶举之祖寺。南宋淳熙二年(1175年)建，在今西藏自治区拉萨市东郊。为藏传佛教蔡巴噶举之祖寺。
一作硚口市。即今湖南郴县东北五十里桥口镇。清光绪 《湖南通志》 卷1郴州图： 州东北有桥口市。
在今浙江临海市西。《清一统志· 台州府》： 新罗山 “在临海县西三十里。与八叠岭相望。鸟道巑��， 登陟艰阻。 山多野果， 土人利之”。
亦作清溪场。即今四川岳池县西北秦溪镇。清光绪 《岳池县志》 卷3： 清溪场 “离城七十里”。
1914年析安达县置，属黑龙江省龙江道。治所即今黑龙江省林甸县。1917年改为林甸县。1914年置，治大林家甸(今黑龙江林甸县林甸镇)。1917年升县。
①在今河北丰润县西北四十里。《明一统志》卷1顺天府：灵应山“其山悬崖壁立，岩畔有泉，濆流而下。上有二石穴，一名攻书室，一名灵应洞”。②在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：灵应山在“县北二
在今福建连江县北。《方舆纪要》卷96连江县：龙漈山“在县治北。县之主山也。冈峦如龙，漈水夹涧而下。有潭曰五峰潭。山北五里曰湖山，高秀出诸峰之上”。
在今安徽霍山县西。《方舆纪要》卷26霍山县：九尖岭“在县西七十里”。