修文千户所
明崇祯三年 (1630) 置,属敷勇卫。治所在龙场驿 (今贵州修文县)。清康熙二十六年(1687) 改置修文县。
明崇祯三年(1630年)置,治今贵州省修文县东北扎佐。属敷勇卫。清康熙二十六年(1687年)废。
明崇祯三年 (1630) 置,属敷勇卫。治所在龙场驿 (今贵州修文县)。清康熙二十六年(1687) 改置修文县。
明崇祯三年(1630年)置,治今贵州省修文县东北扎佐。属敷勇卫。清康熙二十六年(1687年)废。
旧译佛陀伽耶,一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8,对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
即台湾。指今台湾省台南市西安平镇一带。清徐怀祖《台湾随笔》称:“明季莆田周婴著《远游编》,载《东番记》一篇,称台湾为台员,盖闽音也。”
隋开皇十六年 (596) 置,为管州治。治所即今河南郑州市。大业二年 (606) 为郑州治。三年 (607) 为荥阳郡治。唐初为管州治,贞观初属郑州,七年 (633) 为郑州治。明洪武初省入郑州。古县
在今辽宁海城市西北五十五里新西台子镇西里许故城。相传东汉末管宁依公孙度时居此,避难者聚为村落,故名。
在今内蒙古固阳县西南。《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 永元元年 (89),“南单于出满夷谷,与北匈奴战于稽落山,大破之”。《资治通鉴》 卷48胡三省注: “余按南单于庭在西河美稷,满夷谷当在美稷县西北。后
①即烂柯山。在今浙江衢州市南二十里。唐杜佑《通典》卷182:衢州信安县有“石桥山。晋王质烂柯处”。②在今浙江天台县北。《方舆纪要》卷92天台县:石桥山“在县北五十里。石桥架两岩间”。③一名月岩。在今江
在今河北秦皇岛市西南北戴河海滨。民国《北戴河海滨志略》:老虎石“在中海滩路南海内,有巨石突出海面,形如群虎盘踞,故名老虎石……当潮至,周围尽水,与岸隔绝”。
北宋崇宁三年(1104)改甘朴置,属河州。在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北。金属积石州。元废。
西魏置,属番和郡。治所在今甘肃永昌县西南二十里焦家庄乡者来坝。隋开皇中废入番和县。《清一统志·凉州府一》 “骊靬废县”条谓“力乾”盖即“骊靬之讹”。
在今安徽宿松县西北。《方舆纪要》卷26宿松县:陈汉山“在县西北八十里。相传昔有陈汉者结砦于此。其地险固,豪民往往据为屯聚之所”。1958年建钓鱼台水库,山浸水库中。