共琦河
即孔雀河上游。在今新疆尉犁县境。清宣统《新疆图志》卷70：“孔雀河其流南入布它海子，又折东南行为共琦河。一名浣溪河。”
即孔雀河上游。在今新疆尉犁县境。清宣统《新疆图志》卷70：“孔雀河其流南入布它海子，又折东南行为共琦河。一名浣溪河。”
1929年析沙湾县置，属新疆省。治所在今新疆和布克赛尔蒙古自治县。1944年改置和丰县。
又名东京城，为唐渤海国都。在今黑龙江省宁安市西南渤海镇。因城濒忽汗河 (今牡丹江) 而得名。《辽史·太祖纪》： 天显元年 (926) 正月丙寅，“是夜围忽汗城。……辛未，諲譔素服，槀索牵羊，率僚属三百
在今江西吉安市南二十里赣江畔。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高州刺史李迁据大皋”，即此。《资治通鉴》作“大皋口”。在今江西省吉安市南赣江畔。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550年)，“
在今广东顺德市北大洲村。清时紫泥巡司驻此。
一名孝水。在今河南洛阳市西。《山海经·中山经· 中次六经》： 廆山 “俞随之水出于其阴，而北流注于谷水”。《水经·谷水注》： “谷水又东，俞随之水注之。……世谓之孝水也。”
即鹿台。在今河南淇县治。《水经·淇水注》： “ 《竹书纪年》 曰： ‘武王亲禽帝受辛于南单之台，遂分天之明。’ 南单之台，盖鹿台之异名也。”
在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严
明末海西女真扈伦四部之一。分布于今吉林梨树县东南叶赫河流域。驻所在叶赫城(今吉林梨树县东南叶赫满族镇)。《清一统志·吉林二》：叶赫城“叶赫之先，蒙古国人姓土默特，灭呼伦国所居璋地之纳喇部，遂据其地，因
在今黑龙江省塔河、漠河二县南境。自伊勒呼里山分出，又分为二支： 一支东北走，界于盘古河与额木尔河之间者，为额木尔山。一支东走，界于盘古河与呼玛尔河之间者，为伊昔肯山及察哈颜火山。民国 《黑龙江志稿》
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰： “扶南之西南有林阳国，去扶南七千里。” 亦作林杨国。