十八寨千户所
明嘉靖元年(1522)置，属云南都司。治所在今云南弥勒县西南六十三里虹溪镇。《清一统志·广西州》：十八寨“在弥勒县西南。今蛮党分居者，曰永安寨、石洞寨、禄庆里寨、阿营里寨、米车寨，余或以山名，本一山而群蛮分居其中，曰十八寨，明嘉靖元年尝设十八寨守御千户所于此”。清康熙七年(1668)废。
明正德十六年十二月(1522年1月)置，治今云南省弥勒县东南新寨。属云南都司。清康熙七年(1668年)废。
明嘉靖元年(1522)置，属云南都司。治所在今云南弥勒县西南六十三里虹溪镇。《清一统志·广西州》：十八寨“在弥勒县西南。今蛮党分居者，曰永安寨、石洞寨、禄庆里寨、阿营里寨、米车寨，余或以山名，本一山而群蛮分居其中，曰十八寨，明嘉靖元年尝设十八寨守御千户所于此”。清康熙七年(1668)废。
明正德十六年十二月(1522年1月)置，治今云南省弥勒县东南新寨。属云南都司。清康熙七年(1668年)废。
在今四川南充市北五里。《清一统志·顺庆府二》：北津楼，“明道人张三丰诗：谁唤吾来蜀内游，北津楼胜岳阳楼”。
即今印度之尼科巴群岛。《新唐书·室利佛逝传》： “室利佛逝……西曰郎婆露斯。”
即今吉林与朝鲜分界之图们江。民国徐曦《东三省纪略》卷3：图们江，“满洲语图们色禽：图们译言万也;色禽，河源也。亦曰土门，或称豆满，皆同音而异译， 非有数江， 亦非一江而数名也”。
唐显庆三年(658)以石国置，治所在瞰羯城(今乌兹别克斯坦塔什干)。天宝九年(750)后废。唐显庆三年(658年)，“以瞰羯城为大宛都督府，授其王瞰土屯摄舍提于屈昭穆都督”(《新唐书·西域传》)。治今
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍
即今北京市顺义县东南二十里潮白河东岸李遂镇。清光绪三十年(1904)白河在此决口南流，夺箭杆河以至宝坻县。1923年在此镇西南开挖一引河， 白河归故道。在北京市顺义区南部。面积40平方千米。人口1.8
在今海南省万宁县西北。《方舆纪要》 卷105万州： 莆苎营 “在州西北。防鹧鸪啼等村峒黎，最为襟要”。
元置，属阿宁万户，后属和泥路。治所在今云南建水县西南五十四里官厅。明洪武十五年(1382)属和泥府。十七年(1384)改纳楼茶甸长官司。元于纳楼部置，治今云南省建水县境内。明洪武十五年(1382年)置
即今河南封丘县东留光乡。民国 《封丘县续志》 卷2 《乡镇》： “留光镇，在县东北三十五里。”
即今西藏当雄县。“达木”藏语意为挑选。“蒙古”以17世纪五世达赖时蒙古族和硕特部驻此而得名。清雍正后属驻藏大臣管辖，称达木八旗，亦称达木蒙古。清《西藏图考》卷2：“如由阳巴井东北行三站，可抵达达木蒙古