卒尔普寺
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺,1189年建,为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王,是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆县西北楚布。
即回山。在今甘肃泾川县西。《明一统志》卷3平凉府:回中山“在泾州西五里,上有王母宫”。相传周穆王、汉武帝先后游此。山麓有碑,文曰古瑶池降王母处。
①宋置,在今陕西南郑县南。明、清置巡司于此。民国设县佐。②又作青石冈。在今山东淄博市博山城南二十里。由长峪道迤丽而来,接莱芜市界。《清一统志·青州府二》 载: 青石关 “两山壁立,连亘数里,山巅隘处,
在今湖北麻城市北,为举河上游。《方舆纪要》 卷76黄州府黄冈县: 高岸河 “在府西北。自河南光山县发源,南流至麻城县东南入长河,注于大江”。
清建,在今辽宁清原满族自治县东北英额门镇。《清一统志 ·奉天府二》: 英峨边门 “在开原县东南,有英峨口城”。
在今云南曲靖市东北。《方舆纪要》卷114沾益州:阿幢桥“在州南百八十里,跨交水上。有巡司”。
即白羊口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。又称白羊口。即今北京市昌平区西白羊城。地当南北交通要冲,明代为守御重地。《明通鉴》:嘉靖二十九年(1550年),俺答“以白羊口道狭,恐我军邀击,乃取昌平东北
元至正二十三年(1363)改迎恩驿置,在今浙江宁海县城东。明万历二十一年(1593)移今县西南桑洲镇。寻复旧。三十九年(1611)废。
在今山东青州市益都镇驼山路南段。宋名矮松园。明设书院。前院有门厅、过厅、东西厢房,后院有大厅、东西厢房,均为清代重建。左有名宦祠,祀宋青州知州范仲淹、欧阳修、富弼等十三人; 右有宋宰相王曾读书台遗址。
①在今山西平遥县东南。《方舆纪要》 卷42平遥县: 超山在 “县东南四十里。一名过山,以高耸超过群山而名”。②在今浙江余杭市西北十八里。宋 《淳祐临安志》 卷9: 超山 “高三十七丈,周二十里”。明嘉
亦称真武阁。在今广西容县城东人民公园内。光绪 《容县志》 卷4: 经略台 “在永安门外。唐经略使元结常游玩于此,因名。明初改为真武庙,嘉靖间重修,训导梁珮有记。万历间,知县伍可受以城中屡遭回禄,集乡宦