塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
①简称丰。亦作酆。在今陕西长安县西北沣河西岸。周文王灭崇国置丰邑， 自岐迁都于此。《诗经·大雅·文王有声》：“既伐于崇，作邑于丰。”《史记·周本纪》：西伯“伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰”。后武王
①西汉昭帝置，属右扶风。治所在今陕西咸阳市西北十五里。三国魏改名始平县。②西晋永兴元年(304)分永世县置，属义兴郡。治所在今江苏溧阳市西北三十五里。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县：平陵城“城南五里有
在今湖南桂东县西南，湘赣边界附近。南宋嘉定元年 (1208)、二年 (1209) 以罗世传、李元砺为首的瑶、汉饥民先后在此起义。
唐裴度别墅。在今河南洛阳市南豆腐店。《旧唐书·裴度传》： 大和八年 (834)，为东都留守，安家于集散里。“又于午桥创别墅，花木万株，中起凉台暑馆，名曰绿野堂”。在今河南省洛阳市南。唐裴度所居。
明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在
北周建德四年 (575) 置，为安居郡治。治所在今四川遂宁市西南。《元和志》卷33安居县：“本周柔刚县，因山为名。” 隋开皇十三年 (593) 改为安居县。古县名。北周置，治今四川省遂宁市西南安居。属
亦作兀提剌耳、讹答剌、斡脱剌儿、兀的剌儿。在今哈萨克斯坦奇姆肯特西北帖木儿附近。《元史·太祖纪》： 十五年 (1221)，“秋，攻斡脱罗儿城，克之”。
在今湖北武汉市武昌城东。明洪武十四年(1381)朱元璋第六子桢封为楚王，驻江夏县(今湖北武汉市武昌城)。死后建陵寝于此。继有庄、宪、康、靖、端、愍、恭诸王均葬于此。
在今黑龙江省齐齐哈尔市西南。民国 《黑龙江志稿》 卷3： 船套子在 “ (龙江) 城西南七里。嫩江东溢之水也，下游仍入嫩江。清时水师营驻泊处”。
南朝宋泰始五年 (469) 改临贺郡置，属湘州。治所在临贺县 (今广西贺县东南贺街镇)。辖境相当今广西贺县、钟山、富川等县地。南齐复为临贺郡。南朝宋泰始五年(469年)改临贺郡置，治临贺县(今广西贺州