在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
唐武德五年 (622) 置，属舒州。治所在今安徽潜山县北二十二里。《寰宇记》 卷125怀宁县： 皖阳 “以城在水北，故曰皖阳”。七年 (624)废。古县名。唐武德五年(622年)分怀宁县置，治今安徽省
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有牙里不藏思八万户。藏文史籍《汉藏史集》载乌思藏十三万户中，牙里不藏思八(雅桑)为乌思地区(前藏)六个万
在今湖南衡阳市南岳区衡山岳庙之后。明嘉靖 《衡州府志》 卷2： 络丝潭 “在岳山，极深”。自山间下泻，曲折随乱石而下，若断若续，如曳匹练，故名。
在今湖南长沙县北五十里。《方舆纪要》卷80长沙府 “大富山” 条下： 智度山 “山高数百丈，环二百余里。众山罗列，其最高者曰黑石峰。《志》云： 唐将军刘 (智) 度居此，因名”。古山名。在今湖南省长沙
即夏谦泽。在今河北大厂回族自治县西北十五里夏垫附近。《水经·鲍丘水注》： “鲍丘水又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十余里，北佩谦泽，眇望无垠也。” 即此。
一名威风岭。在今安徽歙县南，西接休宁县界。《清一统志·徽州府一》：危峰岭“在歙县南九十里，西接休宁白际山。其东为方吴岭，石门之水出焉，岭巅小岭十二。可通浙之遂安， 皆厄要处”。
在今四川南川市东六十五里。《舆地纪胜》卷180南平军：九递山“广高不知其几里，遇晴霁则祥云覆其上，绝壁如银色，人视其色之昏明，以候晴雨。上有水潴为洞，高广百尺，有异鱼，人不敢取。左右石台有两泉，温冷靡
①即今广东龙门县南之龙门河。《明史·地理志》龙门县：“南有龙门水，亦曰九淋水，流入东江。”②一名潜水。即今四川广元市东北浅溪河，注入嘉陵江。《史记·夏本纪》 引《括地志》：“潜水一名复水，今名龙门水，
元初升鸣沙县置，属宁夏府路。治所即今宁夏中宁县东北鸣沙镇。明洪武初废。元初升鸣沙县置，治今宁夏回族自治区中宁县东鸣沙镇。后属宁夏路。明初废。
即今湖北监利县北新沟镇。清光绪 《荆州府志》 卷4 《乡镇》： “新沟嘴市，在 (监利) 县北七十里。”