东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今湖南常德市西三十里河洑山东麓河洑镇。明嘉靖 《常德府志》 有河洑市。
即今江苏启东市西北久隆镇。原属崇明县。民国《续海门厅图志》：“别有崇海司巡检，光绪二十八年崇明原裁貊貔司巡检改设，分隶崇海，驻崇境久隆镇。”后划归海门。又划归启东。(1)在江苏省启东市西部、新三和港两
①在今湖北鹤峰县东南七十二里。1929年2月，根据中共中央命令，将驻此的工农革命军改编为中国工农红军第四军。②即今山西静乐县东北杜家村镇。1940年冬在此建立静乐县抗日民主政府。集镇名。在安徽省黄山市
即今陕西彬县西二十里大佛寺。《清一统志·邠州》：庆寿寺“在州西二十里。唐建。有佛像坐石岩下，高十余丈。俗名大佛寺”。今为陕西省最大最完整的石窟寺。
南朝宋改厥西县置，属随阳郡。治所在今湖北随州市西北。 南齐属随郡。 北魏改㵐西县。古县名。南朝宋改厥西县置，治今湖北省随州市西北，属义阳郡。北魏改名㵐西县。
在今内蒙古凉城县东天成河，为岱海东南之小河。《清一统志· 察哈尔》： 莽喀图河 “在(镶红旗察哈尔) 旗东南五十里。源出正红旗察哈尔界内，西北流入黛哈池”。
在今湖南郴县东六十里。《清一统志·郴州一》： 雷溪山 “高五里。雷溪水出焉”。
即今山东广饶县东北百里唐头营。《明史·地理志》 乐安县： “东北有塘头寨，有百户所驻焉。”
在今山西太原市南郊晋祠镇王郭村南。《北齐书·娄昭传附娄睿传》 记载，睿恃外戚贵幸，封东安王，官至大司马。1979—1981年发掘该墓，出土制作精巧的陶器、瓷器、玉器等八百七十余种，墓壁全部绘有壁画，大
在今陕西府谷县北。《方舆纪要》卷57府谷县“宁丰城”条下：芭州城“在县东北九十里。元初置州，属山西太原路。至元初省入保德州”。