即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿即今内蒙古巴林右旗(大板镇)北套白山。《清一统志·巴林》：巴林“右翼驻托钵山，在古北口东北七百二十里”。张穆《蒙古游牧记》、《清史稿》均作“托盔山”。
即今内蒙古磴口县驻地巴彦高勒镇。1950年磴口县迁治于此。集镇名。在内蒙古自治区磴口县南部、黄河北岸。粮台乡人民政府驻地。人口2150。清同治年间袁姓在此开设三盛公油坊，故名。以种植蔬菜为主，盛产河套
西魏置，为河南郡治。治所在今湖北襄樊市(樊城)。隋属襄阳郡。唐天宝元年(742)改为临汉县。古县名。西魏置，治今湖北省襄樊市北。属河南郡。唐属襄州。天宝元年(742年)改名临汉县。
唐永泰元年 (765) 分余干、弋阳二县地置，属信州。治所在今江西贵溪县西一里。《元和志》卷28信州： 贵溪县“在贵溪口，因以为名”。元属信州路，移治今贵溪县。明属广信府。民国初属江西豫章道。1926
在今浙江杭州市南吴山。《寰宇记》卷93：“吴山泉在吴山北，寒泉迸溢，清而且甘，汲之不竭。”宋吴自牧《梦粱录》卷11：“吴山北大井曰吴山井，此井系吴越王时有韶国师始开，为钱塘第一井。山脉融液，泉源所钟，
①又名白沙河、巫咸河、姚暹渠。源于今山西夏县南中条山，径盐池北入永济县五姓湖，又西入黄河。《水经·涑水注》： 盐水 “出 (安邑县) 东南薄山，西北流径巫咸山北。……其水又径安邑故城南，又西流注于盐池
又作三达奔棍、桑达木贡、萨木达博木关。即今西藏比如县东南山扎区普宗乡驻地桑达本贡。为旧日康、卫分界处。清乾隆《西藏志·程站》：“自察木多由类乌齐草地进藏路程”经三大偏关。
亦名虎头门。在今广东东莞市西南海中。有大虎、小虎二山，对列如门。据民国 《东莞县志》 卷6所载清朝薛馧的 《虎头门记》 说： “虎头门以虎山得名。山有二，西曰小虎山，东曰大虎山，如连珠巨浸，中稍折而东
即今云南临沧县西南勐托村。清有把总额外外委驻防。
1913年改郎岱厅置，属贵州贵西道。治所即今贵州六枝特区西南郎岱镇。据1982年版 《六盘水市地名录》 引 《郎岱县访稿》 记载： “郎岱之得名来历已久，在明初即有是称。有谓因建城于古郎山之间，故曰郎