在今辽宁北宁市城内东北角。《辽东志》 卷1： 崇兴寺在 “ (广宁) 城东北隅”。建于辽代。元、明、清历经维修，至今保存完好。两塔东西对峙，相距43米，均为砖筑，八角十三层实心密檐式。东塔高43.85米，西塔高42.63米。塔座上有砖雕斗拱、曲水万字栏板和仰莲等，每角刻一力士，作负重状。塔身每面中间都有拱龛，内有坐佛，龛外两旁各立一胁侍。塔顶上有莲座、宝瓶及刹杆、宝珠。双塔北是崇兴寺，为清代重建，现仅存大殿。1988年定为全国重点文物保护单位。
在辽宁省北宁市区内东北隅。建于辽代，元、明、清历经维修，至今保存完好。塔东西对峙，相距43米，形制相同，都为砖筑八角十三层实心密檐式。东塔高43.85米，西塔高42.63米。塔座上有砖雕斗栱、曲水万字栏板和仰莲等。每角刻一力士，作负重状。塔身每面中央都有拱龛，中雕坐佛，龛外两旁各立一胁侍，上有宝盖、飞天等。底层檐下有砖雕斗栱，为双抄五铺作计心造，以上各层均用砖砌叠涩出檐，逐渐内收。塔顶上有莲座、宝瓶及刹杆、宝珠。塔北是崇兴寺，清代重建，仅存正殿，塔因此得名。为全国重点文物保护单位。
崇 兴 寺 双 塔
又作克狐寨、克湖寨。北宋置，属临泉县。即今山西临县西克虎寨镇。金升为克胡镇。即今山西省临县西克虎寨。北宋属临泉县。清改名克虎寨。
在今福建建阳市西北云谷山傍。为南宋乾道中大理学家朱熹所筑，为讲道之所。后人称朱熹为“晦庵先生”。在今福建省建阳市西北云谷山侧。系南宋乾道中理学家朱熹所筑，以为讲道之所。后人因称朱熹为“晦庵先生”。
全称应为广宁前屯卫中前千户所城。明《辽东志》卷2：中前所城“周围二里二百六十九步，高三丈，池深一丈，阔二丈，周围四里三百步，南门一座，宣德三年指挥叶兴建”。《清一统志·锦州府二》：中前所城“在宁远州西
即奄蔡国。东汉时西域国名。在康居西北，即今咸海、里海北部草原。《后汉书·西域传》：奄蔡国“改名阿兰聊国，居地城，属康居。土气温和，多桢松、白草。民俗衣服与康居同”。
在今山西岢岚县东。《清一统志·太原府一》：长城山“在岢岚州东三里。下有白龙泉，流合岚漪河”。
即今新疆皮山县。《清一统志·叶尔羌》：皮什南“在叶尔羌城东南三百十里。有河出南山下，北流百余里，饶水草，于汉为皮山国地”。
即协嘎尔。今西藏定日县驻地。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 罗西噶尔城 “在日喀则城西南五百四十里”。又作协噶尔城。清康熙间置，在今西藏自治区定日县。
又名公陂墟。即今江西乐安县东北六十五里公溪镇。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府乐安县：东北有“公陂墟”。
在今湖南邵阳市东。《元和志》卷29邵阳县：“在邵水之阳。”《方舆纪要》卷81宝庆府邵阳县：“邵水在府东。源出龙山，流经城北，合于澬水。《志》云，昔时邵水自东而南，城居其北，故曰邵阳。唐时始移治水南。”
在今山东济南城西，旧为乡村。清光绪三十年(1904)自辟为商埠。今为槐荫区五里沟街道办事处。