古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
即今贵州遵义县(南白镇)东北洛安江。《明一统志》卷72播州宣慰司：乐安水“在宣慰司(今遵义市)东七十里。源出筋竹平里山涧，转流入乌江。舟楫济此无险，得以乐安”。
即翟柤。在今内蒙古兴和县西北。《逸周书·王会》：“《伊尹献令》，正北有且略、豹胡。”
亦名占婆、占婆补罗、摩诃瞻婆国。在今越南中南部。古名林邑、环王，公元9世纪后期改称占城。唐刘恂《岭表录异》卷上：“乾符四年，占城国进驯象三头。当殿引对，亦能拜舞，后放还本国。”《宋史·外国传五》：“占
新安江支流。在今浙江建德市西南。源出三井尖东北，流至建德市(白沙镇)西入新安江。《元丰九域志》卷5：睦州寿昌县有“寿昌溪”。《方舆纪要》卷90寿昌县：寿昌溪“在县西。源出西南六十里之鹅笼山……流长九十
东汉兴平二年(195)孙策分豫章郡置，属扬州。治所在石阳县(今江西吉安市东北)。三国吴移治高昌县(今江西泰和县西北三里)。辖境相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。西晋太康中复徙治石阳县。辖境大大
即今江西萍乡市东南江西口。《清一统志·袁州府》：江西市“在萍乡县东南七十里，通吉安府安福县界”。在今江西省萍乡市东南。清属萍乡县。
即高郭故城。在今河北任丘市西北十七里。《寰宇记》 卷66鄚县： 高郭故城，“滹沱河经高郭城南面，亦称裹角城，以水裹其角而过也”。
①即今四川岷江西支流西河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“江原县，郡西，渡大江，滨文井江，去郡一百二十里。”②即今四川邛崃市之邛崃河(南河)。《水经·江水注》：江水“又与文井会，李冰所导也。自笮道与濛溪
①即石头城之简称。在今江苏南京市西清凉山上。②在今甘肃武威市东。《十六国春秋辑补》卷68前凉录：东晋太宁元年(323)，刘曜率大军攻凉州，河西大震，凉州牧张茂“乃出次石头”。即此。
又称紫荆关。在今山东今蒙阴县东南四十里，与费县交界处。元时设巡司，明万历间裁。在今山东省蒙阴县东南蒙山上。元设巡检司，明万历间省。