清置，属义州。即今辽宁义县东南大榆树堡镇。乾隆《钦定盛京通志》卷33：义州东“三十五里大榆树铺”。
在今江苏无锡市西南二十里。《方舆纪要》卷25常州府无锡县： 青祈渰，“ 《志》 云，梁溪迤逦而南，至城西南二里孤渎口，分二派： 西为大渲，东为小渲，中为平壤，又南二十里至青祈渰合流，昔时渰广二十里，袤
北宋置，属乐寿县。即今河北沧县西南三十八里王村。
在今山西忻州市东南十五里韩岩村侧。元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，秀容(今山西忻州)人。金代文学家。曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕，在金元之际颇负重望。作有《遗山集》，编有《中州集
又名狐奴山。在今北京市顺义县东北二十五里。《元一统志》： “呼奴山在顺州。” 顾炎武 《昌平山水记》 卷下： “狐奴山其北麓鸟道而上里许，渐宽渐平，有寺，寺后有小石城，山下有龙潭，今涸。山西南百步有汉
大理国时部落之一。居住于沙过甸一带。在今四川德昌县西南。《元史·地理志》 威龙州：“在路西南，夷名巴翠部，领小部三：一曰沙娲普宗;二曰乌鸡泥祖;三曰娲诺龙菖蒲， 皆獹鲁蛮种。”至元十五年(1278)合
在今四川巫溪县东。《方舆纪要》卷69大宁县：四十八渡“在县东二百三十里。水流曲折，为行旅之阻，道出湖广房山县”。
又作该朱城、讲朱城。西夏置，属卓啰和南军司。在今甘肃永登县南庄浪河畔。即“该朱城”。
又称灵��王庙。在今山西壶关县南二十四里黄家川南阳护村。据庙内碑记载，庙创建于金大定乙未年(1175)。明代重修。现存庙宇除大殿为金代建筑外，其余均为明代建筑。
当在今四川秀山土家族苗族自治县境。《方舆纪要》卷69彭水县：安定洞“在县东南，与湖广施州卫界”。