又名生米市。即今江西新建县南生米镇。《宋史·岳飞传》：南宋绍兴元年(1131)，“张俊请飞同讨李成，时成将马进犯洪州，连营西山。飞曰：‘贼贪而不虑后，若以骑兵自上流绝生米渡，出其不意，破之必矣”。《明一统志》卷49南昌府：生米潭“在府城西南四十里。昔有人投生米于潭中捕鱼，不觉行入一石门，焕然明彻。见一白髯翁曰：‘此非尔所宜来，速出犹可’。渔人遂出登岸，云入水已三日矣。故老云，此即西山天宝洞南门也。上有市曰生米市”。清于此设生米渡巡司。
即今江西省新建县南生米镇。《续资治通鉴》：南宋绍兴元年(1131年)，李成将马进犯洪州，岳飞请自为先锋，中部统制官杨沂中由上流径绝生米渡，马进败走筠州，即此。
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
①西魏废帝三年(554)改南岐州置，治所在固道郡梁泉县(今陕西凤县东北凤州镇)。《元和志》卷22凤州：“因州境有鸑鷟山为名。”辖境相当今陕西凤县及甘肃徽县、两当二县地。隋大业三年(607)改为河池郡。
即今贵州纳雍县西北石关。《清一统志·大定府》“长冲哨”条下：又有“石关哨”等旧皆设兵守御。
西晋置，在今河北藁城市北三十里。《魏书·太祖纪》： 皇始二年 (397) “二月己巳，帝进幸杨城。丁丑，军于巨鹿之柏肆坞，临呼沱水”。大败慕容宝。即此。在今河北省藁城市北、滹沱河南岸。东晋隆安元年(3
在今河北蔚县西南二十五里。《方舆纪要》卷44蔚州“倒刺山”条下：“又有三奇石，俨如三仙，因名灵仙山，五代唐(按，应为晋)以此名县。”
在今四川盐亭县东北八十里。《新唐书·地理志》永泰县：“有女徒山。”《寰宇记》卷82永泰县：女徒山“在县东二十五里。其山从阆州新井县界来。故老相传：昔有女徒千人于通泉县康督井配役，遇贼于此山，乃于山顶置
①即长江三峡简称。在今四川奉节县东白帝城至湖北宜昌市西南津关间。《南齐书·州郡下》：益州“三峡险阻，蛮夷孔炽”。《梁书·孔谦传》：宋泰始初，“擢为明威将军，巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之”
蒙古至元七年(1270)置，后为新兴州治。治所即今云南玉溪市。元至元中废入州。1914年改新兴县复置，属云南滇中道。治所即今云南玉溪市。1914年《地学杂志》第45期载，“查该县县治旧为休纳县城，元初
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
在今山西安泽县东南。今上游名王村河，下游名兰河。《方舆纪要》卷41岳阳县：“八十里川在县东百六十里。源出长子县发鸠山，西南流入境，合于沁水。其川长八十里因名。”