石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
即青龙河。在今河北东北部。源出辽西丘陵，西南流入河北境，经宽城、青龙二满族自治县，至卢龙、迁安二县南入滦河。《水经·濡水注》：卢水“出(肥如)县东北沮溪，南流，谓之大沮水，……小沮水又南流，与大沮水合
在今浙江淳安镇(排岭镇)东北七十二里。《方舆纪要》卷90淳安县“双柏岭”条：“白鹤岭在县东北百里。有仙鹤泉。明初胡大海取徽州，元将胡纳退保遂安……战于白鹤岭，纳败死。”即此。
在今山东泰安市东北十五里西城附近。《史记·封禅书》 载：“初，天子封泰山，泰山东北趾古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，未晓其制度。济南人公玉带上黄帝时明堂图。……于是上令奉高作明堂汶上，如带图
即萌渚岭。五岭之一。在今广西富川瑶族自治县东南、贺县西北、湖南江华瑶族自治县西南。唐杜佑 《通典·州郡》： 道州 “有甿渚岭，今谓之白芒”。《明史·地理志》 富川县： “东北有甿渚岭，即临贺岭，与湖广
即长山。在今甘肃秦安县南二里。明嘉靖《秦安志》卷2：“南二里曰长山。《武经总要》：亦曰长山。东自陇城南山延亘百余里至社树平迤逦而西，至东南，翩然而集。亦曰三阳山。其山连秦州之三阳川，有路焉，径秦州以达
在今北京市虎坊桥西四川营胡同。清戴璐《藤阴杂记》卷10：“四川营四川会馆，相传秦良玉勤王至京，驻师于此。”
亦名簇店、鷟店、初殿。在今四川峨眉山市西南峨眉山骆驼岭后一里。清光绪《峨眉山图说》：“初殿，其山形若鸑鷟，亦名鷟殿，又曰簇店。盖原祗板屋一间，僧煮汤以俟游客蒸炊，后改店为殿，即云窝也。”
即今陕西淳化县北秦河乡桃渠塬。1935年西北革命根据地置淳耀县治此。
在今陕西临潼县西南。秦庄襄王初名异人，后改名子楚，秦始皇之父。公元前249—前247年在位。《史记·秦始皇本纪》： “庄襄王享国三年，葬茞阳。” 正义引 《括地志》 曰： “秦庄襄王陵在雍州新丰县西南
即今湖北洪湖市。清属沔阳州，有守备驻防。民国初属沔阳县，设县佐驻此。1952年改属洪湖县。1958年洪湖县移治于此。1987年改县为市。