禅智寺
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州： 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云： “远木连天水接空，几年行乐旧隋宫。”
在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《纵游淮南》：“人生只合扬州死，禅智、山光好墓田。”即指此。
在今江苏扬州市东北。《舆地纪胜》 卷37扬州： 隋炀帝宫 “在江都县 (今扬州市) 北五里。今为上方禅智寺。罗隐诗云： “远木连天水接空，几年行乐旧隋宫。”
在今江苏省扬州市北蜀冈。附近多唐墓。唐张祐《纵游淮南》：“人生只合扬州死，禅智、山光好墓田。”即指此。
明置，属松潘卫。在今四川松潘县南九十里。《方舆纪要》卷73松潘卫：归化关“地形险要，有龙溪等砦大小横梁，为诸番出没处。自卫城南至叠溪之永镇堡，此为适中之地”。清以后废。
①唐弘道元年(683)建，北宋大中祥符中赐名承天白鹤观。在今江西九江市庐山五老峰下。苏辙《白鹤观记》：“庐山峰峦之奇秀，岩穴之怪邃，泉树之茂美，为江南第一。白鹤观总奇秀、怪邃、茂美，复为庐山第一。”②
南朝梁改安沂县置，为建陵郡治。治所在今广西岑溪县西北。隋属永平郡。唐初属藤州，贞观八年(634)为燕州治。十八年(644)复属藤州。二十三年(649)废。古县名。南朝梁改安沂县置，治今广西壮族自治区岑
在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重， 鸟道悬绝，山顶延袤，长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》：仙人堂寨“在将乐县南九十里，地名余家坪”。古山名。
在今青海囊谦县西北觉拉乡。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “觉拉寺，属地在杂曲河北，囊谦拉林之间，属民百余户。按觉拉寺即 《旧志》 所谓南称界内驻牧喇嘛觉巴拉族也。”
1914年由滇西道改置，属云南省。治腾冲县(今云南腾冲县)。辖境约当今云南德钦、中甸、宁蒗、华坪、永仁、大姚、姚安以西，瑞丽、畹町、潞西、龙陵、镇康、耿马、云县、南涧、南华以北地区及四川攀枝花市金沙江
春秋时齐邑。在今山东东平县西南。《史记·秦本纪》：昭襄王三十六年(前271)，“客卿竈攻齐，取刚、寿”。此即寿邑。《水经·汶水注》：“汶水西南流径寿张县故城北，春秋之良县也。县有寿聚。汉曰寿良。”古邑
明洪武九年 (1376) 升莱州置，属山东省。治所在掖县 (今山东莱州市)。辖境相当今山东潍坊、莱州、平度、即墨、青岛、胶州、胶南、昌邑、高密等市地。1913年废。明洪武九年(1376年)升莱州置，治
在今四川冕宁县南境。一说在今西昌市一带。《明史·李应祥传》：万历中，“连昌逆酋曰安守、曰五咱、曰王大咱，与越巂、邛部、黑骨夷并起为乱。……黑骨与大咱已据相岭，焚三峡桥”。(1)在今安徽省郎溪县西。南宋
即今广西岑溪县东大湴。清时设兵驻防。