在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
又作界首市。即今湖南茶陵县西南四十八里界首界。清同治 《茶陵县志》 卷4 《铺市》： 界首市 “在六都”。
亦名石步镇。即今江苏江宁县东北石埠桥。《晋书· 桓玄传》： 东晋元兴三年 (404)，刘裕讨桓玄，“裕等于江乘与战，临阵斩 (吴) 甫之，进至罗落桥，与 (皇甫) 敷战，复枭其首”。即此。在今江苏省南
在今台湾省台南县北。源出县东北白河镇东，西南流至县西南学甲镇北入台湾海峡。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷3： “急水溪从大武笼山北，西过大排竹之南，又过下茄苳，经倒咯啯之北，西迤而与啯溪会同入于海。
①在今浙江慈溪市东南六十余里龙山镇。宋《宝庆四明志》卷18定海县：伏龙山在“县治西北八十里”。《方舆纪要》卷92定海县：伏龙山“首尾跨东、西两海门，状如卧龙。南去龙山所十里，屹临水漈，为舶必由之道，盖
即今广东从化市东北五十里良口镇。旧名莲塘村，清顺治中迁流溪巡司于此。
即今湖南湘潭县西三十九里云湖桥镇。清乾隆《湘潭县志》卷5有云湖桥店。
或曰又名灵泉。在今江西宜春市西。《新唐书·地理志》 袁州宜春： “有宜春泉，酝酒入贡。”《寰宇记》 卷109袁州宜春县： “县侧有暖泉，从地涌出，夏冷冬暖。清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。”
一名九峰山。在今安徽泾县西南。《舆地纪胜》 卷19宁国府： 承流山 “在泾县西南四十里，俗传窦子明尝隐于此。以其为陵阳令，故山因以名”。《方舆纪要》 卷28泾县： 承流山 “有群峰回环，耸秀甲于一邑。
北宋置，属确山县。在今河南确山县境。(1)在四川省内江市东兴区东北部。面积41平方千米，人口2.6万。镇人民政府驻石子，人口 1000。唐为清溪县治，清同治时置石子镇。以镇西石子桥得名。1949年为石
后金天聪九年 (1635) 置，属内蒙古卓索图盟。札萨克驻锡伯河庄 (今内蒙古喀喇沁旗西南美林附近)。后移驻喀喇沁王府 (今喀喇沁旗西南王爷府镇)。1914年划归热河特别区，1928年属热河省。194