西南夷
西汉时,分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后,经营西南夷, 曾建郡县。西汉武帝时, 又积极经营西南夷, 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡,司马迁《史记·西南夷列传》,记载上述诸民族的历史文化。
西汉时,分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后,经营西南夷, 曾建郡县。西汉武帝时, 又积极经营西南夷, 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡,司马迁《史记·西南夷列传》,记载上述诸民族的历史文化。
在今河南范县东南。《水经·河水注》:“河水于范县东北流,为仓亭津。《述征记》曰:仓亭津在范县界,去东阿六十里。《魏土地记》曰:津在武阳县东北七十里。津河济名也。”《后汉书·皇甫嵩传》:嵩“进击东郡黄巾
南朝梁置,为土州治。治所在今湖北随州市东北五十里。北周改置左阳县。
即今河北蔚县西三十里暖泉镇。元工部尚书王敏建暖泉书院于此。今遗址尚存。(1)在河北省蔚县西陲。面积57平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻暖泉,人口9530。金末建村,因泉水严冬若蒸,故名。1953年
在今河南洛阳市西。为汉晋时践别之所。《后汉书·杨震传》:延光三年(124),“震行至城西夕阳亭”。又《种劭传》:中平末,董卓率军入京师,至河南,种劭奉诏止之,“卓辞屈,乃还军夕阳亭”。李贤注:“夕阳亭
即牧马川。今四川双流县东南之府河。《寰宇记》卷85陵州籍县:“沐马川在州北一百二十五里。蜀先主于此置籍田,牧马于此江中,俗因名沐马川。”
在今河南洛阳市西南三十里龙门山南端。唐高宗初年开凿,至上元二年 (675) 完工,为龙门石窟规模最大而雄伟的石窟群像。卢舍那佛高17.14米。是唐代雕像艺术珍品。在河南省洛阳市南龙门山(西山)南端。唐
又名盘龙汇。或作蟠龙汇。在今上海市青浦县东北,蟠龙之东。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县: 盘龙浦 “在崧子浦东,其上流曰盘龙塘。自府东三里北流,绝俞塘及上海、青浦境内之六磊、泗泾、横塘、浦汇诸塘而北
在今青海、新疆二省区界上,为昆仑山脉之中支。北脉东延为巴颜哈拉得里奔山、巴颜喀喇山。南达西藏与唐古拉山相连。山上四季积雪。《清史稿·地理志》: 青海有 “勒科尔乌兰达布逊山”。
即今云南寻甸回族彝族自治县北功山镇。光绪《大清直省地舆全国》:寻甸县北有功山。旧有外委驻防。
亦作紫大地。即今四川石棉县西北大渡河西岸安顺场彝族乡。《清史稿·骆秉璋传》: 同治二年 (1863),太平天国翼王石达开 “由小径趋土司紫打地”。未及时渡河,遂遭全军覆没。即今四川省石棉县西北安顺场。