证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今山西忻州市北四十五里，与原平县接界处。《方舆纪要》 卷40忻州： 猫儿寨“在州北忻水东，亦曰猫寨，元时戍守处也。明朝正统末，北寇深入，官军拒守于寨口，寇不能陷”。
1929年改万承州置，属广西省。治所在今广西大新县东北龙门镇。1951年撤销，并入大新县。旧县名。1929年改万承土州置，治龙门街(今广西大新县龙门乡)。1952年4月，与养利县合并，改设万利县。同年
在今江苏常熟市西北虞山之南岭上。《清一统志·苏州府一》： 拂水岩 “下临壑谷，水泉下注如练，风拂掠之，则水倒飞，喷溅如雨”。
又名床山。在今内蒙古乌拉特中旗东。《清一统志· 乌喇特》： 床山 “在旗 (治所在今包头市西哈德门村) 西北一百八十五里。蒙古名席勒”。
即怀圣寺。又名光塔寺、番塔寺。在今广东广州市光塔路。
元置，在今河北迁安县东北建昌营乡。明废。
在今青海柴达本盆地东北。《方舆纪要》卷64安定卫：必出江“在安定卫东。明永乐二十二年中，使乔来喜使西域，行至必出江，死于贼”。即此。
即今新疆青河县南布尔根河，为乌伦古河上源。《清一统志·科布多》：乌陇古河“在科布多城南。河二源，东曰布尔干河……出新和硕特旗，北合喀喇图泊水，南流经扎哈沁旗，东南流……合(青吉斯河)为乌陇古河”。
先秦时理想中的一种行政区划。据《周礼·夏官·大司马》 载：“乃以九畿之籍，施邦国之政职。”以王畿为中心， 自内而外，每五百里为一畿。共有侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩等九畿，为各级诸侯的领地及外族
西汉武帝时置，属张掖郡，为郡都尉治。治所在今内蒙古额济纳旗东南。东汉为张掖属国都尉治。魏、晋为西海郡治。后废。古县名。西汉武帝时置，治今内蒙古自治区额济纳旗东南黑城东北故城。为张掖郡都尉治。东汉为张掖