在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
在今湖北巴东县境。《明史·地理志》巴东县：“北滨大江， 自四川巫山县流入，东经门扇、东奔、破石，谓之巴东三峡。”
即今内蒙古哲里木盟奈曼旗驻地大沁他拉镇。1931年奈曼旗迁治于此。“大沁他拉”，蒙古语意为潮湿的甸子。
西汉置，为敦煌郡治。治所在今甘肃敦煌市西。《汉书·地理志》 注： “应劭曰： ‘敦，大也。煌，盛也。’” 其说不足据。《山海经·北山经》： “大咸之山……又北三百二十里，曰敦薨之山……敦薨之水出焉，而
在今江苏连云港市驻地新浦区。清光绪三十一年 (1905)，自开为商埠。在浙江省慈溪市北部沿海。面积60.9平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻新浦沿，人口1.4万。清咸丰年间为接通老浦(破山浦)开掘新
又称五池沟。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》：渠水经圃田泽后，“后合五池沟，谓之五池口。魏嘉平三年，司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春， 自彼而还，帝使侍中韦诞劳军于五池者也”。在今河南省中牟县西。为渠水
一作瑯邪，又作瑯琊。在今山东胶南市琅琊镇 (夏河城) 东南十里。《管子》： “齐桓公将东游，南至琅邪。” 《孟子·梁惠王》： “昔者齐景公问于晏子曰： 吾欲观于转附朝儛，遵海而南，放于琅邪。”《史记·
即今湖北巴东县西北龙船河。《方舆纪要》卷78巴东县“清江河”条下：“三坝河在县西六十里。源出县西北九府坪。一流入房县，一流入四川大宁县，一流入西瀼溪，合大江。”
五代后蜀置，属雅州。治所在今四川康定县东北麦崩乡。元改为宣抚司，属吐蕃等处宣抚司。明废。
即今山东成武县西南九女乡。清乾隆《曹州府志》卷1《成武县图》：西南有九女墓。集因九女墓为名。道光《城武县志》卷1：九女集在“县西十五里”。
①一名白云洞。又名白云峰。在今江西于都县西四十里。有三洞联络，各容百余人，上曰白云岩嶂，中曰太虚岩，下曰龙岩，溪流贯注其间。《资治通鉴》：五代晋天福八年(943)，南汉循州张遇贤逾岭趋虔州，“遇贤众十