战国、秦汉时地方向中央呈报施政情况，作为官员考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写于木券，呈送国君考核，国君据此进行奖惩，亦为考课官员的重要制度。汉朝其制分两级，县(道)令、长将该县户口、垦田、赋税征收，钱谷出入等编为计簿，呈报郡国; 再由郡守、国相汇总将副本呈报中央丞相，或由皇帝亲自受计，皇帝据此考察地方官员政绩。东汉时，中央受计名义上归司徒总核，实际上由尚书台主持。每年年终郡国向京师的上计称为常课，三年一考察治状称为大课。郡国上计使者，两汉也有不同。西汉县(道)上计于郡国，令长丞尉自行; 郡国上计于中央，由郡丞、国长史代行。东汉则改派地位较高的掾史，令长等不自行。
官吏名，类似今天的统计、会计。《后汉书·孝和帝纪》：“是岁，初复郡国上计补郎官。”注：“上计，今计吏也。”
官署名。元朝置，秩从五品。隶都水监。置提举、同提举、副提举各一员。官署名。元置，属都水监。秩从五品，掌大都河道之事。设提举一人;从五品，同提举一人，从六品;副提举一人，从七品。
爵名。清朝宗室封爵之一，列郡王之下，多罗贝勒之上。郡王嫡子奉特旨得受此封，成为郡王爵位的指定继承人。封号名。清代嫡子受封者有二等，一称“世子”，一称“长子”。见《清史稿·职官一·宗人府》。
官署名。简称八番顺元宣慰司。元世祖至元十六年 (1279)，招降卧龙番、大龙番、小龙番、程番、罗番、石番、方番、卢番、洪番等部(均在今贵州惠水一带)，置八番罗甸宣慰司以统之。十九年，置顺元等路宣慰司，
官名。清朝乐部什帮处之属官。“达”乃头领之意，设六品衔二人。分掌演奏掇尔多密乐曲之事。
官名。辽置，见“总领左右护卫司”。
官署名。北齐置，属太子家令寺食官署。长官为丞。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚仪局。员二人，从九品。唐改正八品。为司赞、典赞之佐。宋朝为尚仪属佐，协助司赞掌礼仪、班序、设版、参拜之事。金沿唐宋之制，置二人。明朝置为女官六局中尚仪局
任官制度。明朝保举官吏制度。指因过犯免官后，因急用人才而荐举擢用之法。明中叶以后间有用此法者。明代任用官员方式之一。官员因坐事斥免，因急才而荐擢者，称为起废。
吏员名。宋初置于州、县，见“私名”。