僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名，也写作“幂人”。职掌保管食物的官员。《周礼·天官·冪人》：“冪人掌共巾冪。”遮盖食物的巾叫冪，用巾覆盖食物也叫冪。”
官名。春秋战国置。主管狱讼刑罚的长官。《孟子·梁惠王下》： “士师不能治士，则如之何?” 焦循正义： “士师，狱官吏也。” 《周礼·秋官 ·士师》：“掌国之五禁之法，以左右刑罚。”官名，主察狱讼等事。
官署名。辽朝北面官，掌延庆宫马群饲养蕃息之事。置侍中、敞史等职。
官署名。国民党政府于民国二十一年(公元1932年)五月三日公布《西京筹备委员会组织条例》，成立西京筹备委员会，掌理将西安筹建为西京事宜。设委员长一人，委员十五至二十五人。委员会下设秘书处，置秘书主任一
官署名。辽朝置。总领中京军民政事。
官名。元置，为上林署令丞的佐官，见“上林署”。
官名。唐初置，高宗龙朔二年(662)改左承务郎，咸亨元年 (670) 复旧称。员一人，从五品，掌受付诸司之事，举正稽违。右司郎中缺，则兼行其职。北宋前期，用为文臣叙迁之阶，不领本职，为五品寄禄官。神宗
见“御前弓马子弟所”。
官名，西晋惠帝元康二年(292)，改中书著作郎置，属秘书省。一说元康元年改。南北朝因之。详见“著作郎”。
官名。唐朝司天台置，与典钟共三百五十员，掌报更点，更以击鼓为节，点以击钟为节; 太子率更寺亦置，十二员。辽朝司天监沿置。内职掌名。唐置，属司天台，掌击漏鼓，与典钟合置三百五十人。太子率更寺亦置十二人。