西周春秋时期士的入仕途径之一。在当时宗法、分封制度下，自公侯至于卿大夫，其身份、官守，都是父子世袭。作为支庶、余子的士人阶层，若欲出仕，其途径之一是向公室或卿大夫“委质”，即送上见面礼，表示愿意做他们的臣子，如蒙录用，即成为公室或私家之臣。质就是“贽”，西周春秋时期实行“贽见礼”，宾客初次会见主人，或者为了要事相见，都必须执“贽”进见。据《仪礼·士相记礼》记载，士的“贽”，冬天用雉(鸡)，夏天用腒(乾鸡)。士一旦失去职位，便需“载质”出行，以便寻求新君再度委质为臣。春秋末期，支子、余子身份的士，可以因其“贤”与“能”得被选用为县夫夫，私家之臣可以与其君共同出任公室的官，仕途已较西周时为宽。
官名。见“三司使”。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌地亩粮赋。喀什噶尔、叶尔羌各设四品伯克之一，内喀什噶尔一人兼回兵副总管。伊犁、和阗等处共设五品伯克七人。拜城设七品伯克一人。
① 官署名。(1)西魏、北周冬官府简称。(2)唐武则天光宅元年(684)至中宗神龙元年(705)工部之改名。后代即沿用以称工部或其首长。(3)太平天国吏、户、礼、兵、刑、工六部，以天、地、春、夏、秋、
见“开封府界提点”。官名。宋置，掌察畿内县镇刑狱、盗贼、场务、河渠之事。见《宋史·职官七·提点开封府界诸县镇公事》。
又作“奉辇大夫”。官名。唐置，见“奉舆局”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。佐司歌中士掌祭祀或宴饮时的歌人，任此职者须懂音律，能歌。正一命。隋
亦作伍佰，汉朝官府执役者，官员出行时充作前导，文武官员因职位不同，人数也不等。据《后汉书·舆服制》璅弩车前伍佰，公八人，中二千石、二千石、千石、六百石皆四人，四百石至二百石皆二人。三国蜀、晋及南朝宋亦
阶官名。金朝太医二十五阶之第十八阶，秩正八品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正八品上，称成愈郎。见《金史·百官一》。
官署名。即太子左内率府，唐高宗龙朔二年(662) 改置，咸亨元年(670) 复名右内率府。
官署名。元朝置，隶吐蕃等路宣慰司都元帅府，掌朵甘思 (今青海东南、四川甘孜、西藏昌都)、哈答(今四川乾宁北)、李唐 (今四川理瑭)、鱼通 (今四川康定东) 等处钱谷。置达鲁花赤、总管、副总管各一员。