“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名，西汉末年王莽置，秩比二千石，掌谏司过失，为五谏官之一。见《汉书·王莽传》。参看“司中”条。
官名。隋朝太府寺内尚方署次官，置四员，正九品; 炀帝大业三年(607)改隶少府监。唐朝改中尚方丞，置二员，从八品下; 武则天垂拱元年 (685)去方字为中尚丞。参见“内尚方署”。
官名。 同“人”。 《周礼》地官之属。一说为周朝置。 掌炊煮米饭。 参见“人”。
官名。南朝梁置，东宫官属，多以他官兼任，员二人，位一班。亦称东宫通事舍人。陈沿置，九品，不言秩。隋朝置于典书坊，员八人，正七品，炀帝大业三年(607)改为宣令舍人。唐初复旧，高宗龙朔二年(662)改隶
见“殿试”。科举考试的方式之一。即“殿试”，见该条。
唐宋官员出身之一。指科举出身、门荫出身、流外出身等有资格补为流内官的人。
即支撑社稷的重臣，也称社稷之臣。《孟子·尽心上》：“有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。”《荀子·臣道》：“故谏、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也。”《汉书·爰盎传》：“降侯所谓功臣，非社稷臣。社稷
即“噶布什贤噶喇依昂邦”。
官署名。掌管宫廷医疗事务之机构。金朝始置，为宣徽院所属机构，掌医药。设提点、使、副使、判官分掌院事。下设正奉上太医、副奉上太医、长行太医、十科额五十人。别设御药院，掌进御汤药。元朝沿置，始为独立机构。
官名。《考工记》说：“庐人为庐器。”庐器指矛戟的杖柄。北周置庐工中士，正二命;庐工下士，正一命。掌矛戟杖柄的制造，属冬官府司木中大夫。