庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名，辽朝置，为南大王院长官，分掌部族军民之政。其佐官有：知南院大王事、南院太师、南院太保、南院司徒、南院司空等。见《辽史·百官志一》。
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之 一。掌管度僧出家。与住家功德司共有六国师为正使，有言过处六、承旨六。
官名。汉朝为重号将军之一，与前、左、右将军并位上卿，位次大将军及骠骑、车骑、卫将军。有兵事则典掌禁兵，戍卫京师，或任征伐。设长史、司马等僚属。平时无具体职务，一般兼任他官，常加诸吏、散骑、给事中等号，
官署名。元至元二十五年，改升提领八作司为提举八作司，正六品；掌出纳内府漆器、红瓮等。二十九年因出纳委积分为左右两司。详“提举左八作司”和“提举右八作司”两条。见《元史·百官一·提举八作司》。
官署名。唐武则天圣历(698—700)以后置，为闲厩使所押五坊之一，以供时狩。辽、金、元三朝为管理蓄养鹰鹘以供畋猎的机构。辽朝属北面官，设使详稳等官。金朝隶殿前都点检司，设提点(正五品)、使(从五品)
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌八则治理都鄙。《周礼·秋官》： “都则，中士一人，下士二人，府一人，史二人，庶子四人，徒八十人”。郑玄注： “都则，主都家之八则者也。”贾公彦疏：“郑(玄)知主
官名。南朝梁置，秘书省属官，参预修撰国史。陈沿置。见《陈书·傅縡传》。
官名。清朝前锋营之职官。从五品。定额四员，左、右翼各二人，由统领于前锋校内酌委。佐前锋参领掌分辖营众之事。
官名。元朝特有的官名。元朝的文散官分四十二阶，崇进是前阶，为正一品官。无实际职务。见《元史·百官七·文散官》。文散官名。金代始置，秩从一品下。元升为正一品。
二祖指高祖刘邦，世祖刘秀。六宗指太宗文帝刘恒，代宗武帝刘彻，中宗宣帝刘询，高宗元帝刘奭，显宗明帝刘庄，肃宗章帝刘炟。《后汉书·孝安帝纪》说：“癸巳，告祀二祖六宗。”注：“二祖，高祖、光武也。六宗谓孝文