神将
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)始设。位高于神使。系衔另冠以二字，如忠鲰神将，但多数无特号或数字。受封者仅十余人。
官名。太平天国后期设置。《天王诏旨》中有护京神将，其官阶低于朝将，高于主将。《太平天国史事日志·爵职解说》查列神将十五人，均未冠护京字样。在《领发物单》、《去文底簿》上记有忠神将一人，可能神将的命衔方法与朝将相同。其所掌既有在朝任文职者，亦有统兵在外者，实际上成为后期新设的官阶。
官名。太平天国后期增设之朝上职官。天历庚申十年(1860)始设。位高于神使。系衔另冠以二字，如忠鲰神将，但多数无特号或数字。受封者仅十余人。
官名。太平天国后期设置。《天王诏旨》中有护京神将，其官阶低于朝将，高于主将。《太平天国史事日志·爵职解说》查列神将十五人，均未冠护京字样。在《领发物单》、《去文底簿》上记有忠神将一人，可能神将的命衔方法与朝将相同。其所掌既有在朝任文职者，亦有统兵在外者，实际上成为后期新设的官阶。
官名。春秋战国置。掌巫术祷禳的男性官吏。《周语·楚语上》： “在男曰觋、在女曰巫。”
郡分职诸曹之一。晋置，《彭祈碑阴》有客曹史，掌宾客之事。
元代官员按年资升迁的制度。元制，官员任满考核及格，即可评议升级。其迁转升等分为三个系统，凡随朝诸衙门及行省、宣慰司官，常例三十个月为一考， 一考升一等， 十五月进一阶;外任地方官，常三年为一考，或一考
官名，汉置此官，主作皇帝冠服。《汉书·贡禹传》：“故时齐三服官输物不过十笥，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。”注：“师古曰：三服官主作天子之服，在齐地。”又《元帝纪》：“三服官”注：“齐国旧有
官名。① 国子监诸学置，协助博士教授生徒。西晋武帝咸宁(275—280)中初立国子学，置十五员，讲授儒家经典，东晋孝武帝太元十年(385)减为十员。南朝宋沿置十员，分掌十经; 如不置学，则仅设一员。南
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。天官府太医下大夫属官，掌诊治民庶百官的各种疾病，设医正中士、医正下士及医生三百人以佐之。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官署名。南宋高宗绍兴二年(1132)宰相秦桧建议设置，自为提举，命侍从、台省寺监官、监司、守令上书，讨论省费裕国、强兵息民之法。数月即罢。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。秋官府宾部中大夫属官，佐宾部中大夫、小宾部下大夫掌本部事务。北周武帝建德二年(573) ，省六府诸司中大夫，以下大夫为官之长，遂成为宾部次官。宣帝即位，复置
枢密直学士简称。
官名。宋太宗至道元年 (995) 置，为东宫官属，主赞引之事。三年，真宗即位，遂罢。天禧二年 (1018) 复置，乾兴元年 (1022) 仁宗即位，复罢。