祭酒从事史
见“祭酒从事。
官名，又名从事祭酒，简称祭酒。汉朝州置从事祭酒，为敬老礼贤之散官，无固定职事。两晋和南朝置祭酒从事史，为职事官。《宋书·百官志下》：“祭酒从事史……祭酒分掌诸曹兵贼仓户水铠之属。扬州无祭酒，则主簿治事。”南朝齐、梁置，以儒士担任；北朝和隋也置。
见“祭酒从事。
官名，又名从事祭酒，简称祭酒。汉朝州置从事祭酒，为敬老礼贤之散官，无固定职事。两晋和南朝置祭酒从事史，为职事官。《宋书·百官志下》：“祭酒从事史……祭酒分掌诸曹兵贼仓户水铠之属。扬州无祭酒，则主簿治事。”南朝齐、梁置，以儒士担任；北朝和隋也置。
官名。新莽及东汉末曾置。三国两晋南北朝为杂号将军中地位较高者。魏、晋、宋四品，北魏孝文帝太和十七年(493)定为四品下，二十三年改从四品。杂号将军名，西汉置，掌帅军征伐或驻守。《汉书·冯奉世传》：“天
官名。周朝置。一说同“趣马”、“走马”。主管驾御车马的长官。《礼记·月令》： “命仆及七驺咸驾。”郑玄注： “七驺，谓趣马，主办诸官驾说者也。”
官名。清乾隆四年(公元1739年)，国子监算学设教习二人，教授算法中线面体三部，为一年课程;七政为二年课程。学生每季小试，年终大试，由算学会同钦天监考试。光绪三十一年(公元1905年)，算学改隶钦天监
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌供应祭祀的鸡牲及呼告国家祭祀的时辰。《周礼·春官》： “鸡人，下士一人，史一人，徒四人”，“掌共鸡牲，辨其物。大祭祀，夜呼旦以叫百官。凡国之大宾客、会同、军旅、
官名。太平天国朝上职官。永安建制始设，分左、右，正、副各一人，职同检点。主议礼乐。官名。太平天国设置，属天王府，主管议定礼乐。设左掌朝仪、右掌朝仪，计二人。官阶为职同检点。
官名。明初置，见“茶马司”。
宋朝州学考试名。因于讲堂举行，故名。每季一次，每次考三场，由本学教授出题，试卷亦行封弥、誉录。三试合格，且未受第三等以上罚者，由学官担保，可赴太学补试。
清朝吏部铨选制度。凡升选之外官赴任前，均由吏部发给文凭。到省后呈交督抚查验，称为领凭。吏部发给外官文凭，某月某省均有定章，领凭官员必须等到应发之月才能领取，谓之对月领凭。凡升选官赴任者，京官由吏部知照
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省置为尚舍局次官，八员，正七品。唐朝殿中省尚舍局沿置，六员，正七品。宋朝存其名而罕除授。
以奴客充任的士兵。晋代常征发私家的奴僮以充兵役，是世兵制下兵士的来源之一。《晋书·刁协传》：“以奴为兵，取将吏客使转运，皆协所建也。”又《文献通考·兵考三》：“元帝南渡，有大将军、都督、四镇、四征、四