道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官署名。明北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年 (1403)始置，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品，后增主事三人。十八年迁都北京，遂罢。参见“北京行部”。
官名，掌列侯府门。见《后汉书·百官志五·列侯》：“列侯旧有行人、洗马、门大夫。”
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》笙师置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌竽、笙、埙、箫等吹奏乐器的演奏及其人员的管理，下
官署名。辽朝北面官，掌兴圣宫契丹军民之政。置都部署、副部署、判官等职。
官名。秦、汉置属太常 (奉常)，掌占卜。东汉并入太史令。北魏又置，《魏书·恩倖·王叡传》：文成帝兴安 (452—454) 初，“擢 (叡) 为太卜中散，稍迁为令，领太史。”隋唐为太常寺太卜署长官，各置
官名。宋朝初年为内侍阶官，位在内西头供奉官下、内侍高品上。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正九品。徽宗政和二年 (1112) 重定内侍官名，改右侍禁。金章宗泰和二年 (1202) 复置为内侍
宋朝学校名。仁宗庆历四年 (1044) ，太学内舍招生二百人，支给食钱。神宗熙宁四年 (1071)，太学行三舍法，为三舍第二等，名额如旧。元丰二年(1079)，增为三百人。哲宗元符二年 (1099)
官名。北周置。武帝平北齐后，于建德六年 (577) 二月在相州置宫及六府官，此为天官府主要官员，静帝大象元年 (579) 二月癸亥，移相州六府于洛阳，遂罢。官名。相州为北齐邺都所在之州，北周平北齐后，
汉朝官府属吏，秩多为百石，称百石卒史，唯三辅卒史称二百石。如《汉书·循吏传》载，黄霸入穀沈黎郡，补左冯翊二百石卒史。西汉中叶以后至东汉，碑传少见。1、官名，秦汉皆置，为卿和郡的佐官，秩百石或二百石，位
官名。西魏文帝大统十二年 (546)置，为尚书省民部曹长官。至恭帝建六官府，遂罢。明洪武二十二年 (1389) 复置，由户部总部郎中改名，正五品，二十三年废。参见“民部”。