明儒讲学考
书名。清程嗣章撰。一卷。嗣章以明代讲学之风，较前代为盛，乃考其流派，共得二百零九人，撰为是书。其材料大都本于黄宗羲《明儒学案》，约而成之。前有乾隆元年(1736)其玄孙廷祚序。
书名。清程嗣章撰。一卷。嗣章以明代讲学之风，较前代为盛，乃考其流派，共得二百零九人，撰为是书。其材料大都本于黄宗羲《明儒学案》，约而成之。前有乾隆元年(1736)其玄孙廷祚序。
约478—约548南朝梁会稽山阴(今浙江绍兴)人，字国宝。从伯父玚学。普通中，刺史临川王萧宏辟为祭酒从事史。武帝召见，与语甚悦，以为得家传三礼学。累官至散骑常侍，参礼仪事。郊庙诸仪，多所创定。尝奏任职
1044—1112北宋洛阳(今属河南)人，原籍遂宁(今属四川)，字子安。第进士。尊王安石之学，以为得圣人之意。元丰时，官至监察御史里行。元祐初，颂司马光之德，及光死，复薄之。与吕大防、刘挚善，助大防攻
在今江西吉安县南。南宋景炎二年(1277)，文天祥会邹㵯于永丰，元李恒追及于方石岭，天祥将巩信败死，即此。
汉元鼎间置，因在蚕陵山下得名。治今四川茂县西北。两汉属蜀郡，三国蜀汉、西晋属汶山郡。东晋以后废。
见“水西宣慰司”。
地名。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”杜臻《澎湖台湾述略》作“茄哩屿”。即今台湾台南县西南佳里镇。
宋真宗年号(1004—1008)。凡五年。
即“王龁”。
书名。即《老子》，一名《老子五千文》。据1973年湖南长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本及《韩非子·解老》，《德经》在前，《道经》在后。相传为春秋末老聃著。或谓成书于春秋战国之际，或谓成书于秦汉间
清代对外国银币之总称。闽粤之人称之为“番银”。