杂谷安抚司
土司名。明永乐五年(1407)，为抚辑维州而置，治所在今四川理县杂谷脑镇。管辖藏民及雅都、维城、曲谷等地(今四川茂汶羌族自治县)，被称为“新番”、“旧番”、“后番”之羌人。清康熙中安抚使桑吉朋降清后继任其职。乾隆十四年(1749)土司苍旺征金川有功，升宣慰司。后势力扩大，不断对外兼并，西至党坝，东抵通化，自称“大酋长”。十七年清朝实行改土归流，四川总督策楞、提督岳钟琪率兵镇压，擒杀苍旺，其地北部置里，南部则建土屯制，归理番厅管辖。
土司名。明永乐五年(1407)，为抚辑维州而置，治所在今四川理县杂谷脑镇。管辖藏民及雅都、维城、曲谷等地(今四川茂汶羌族自治县)，被称为“新番”、“旧番”、“后番”之羌人。清康熙中安抚使桑吉朋降清后继任其职。乾隆十四年(1749)土司苍旺征金川有功，升宣慰司。后势力扩大，不断对外兼并，西至党坝，东抵通化，自称“大酋长”。十七年清朝实行改土归流，四川总督策楞、提督岳钟琪率兵镇压，擒杀苍旺，其地北部置里，南部则建土屯制，归理番厅管辖。
明末清初出现于中国西北回族地区的一种伊斯兰教道门。为伊斯兰教苏非派神秘主义与中国封建家族制度相结合的产物。各门宦皆有“教主”(亦称“老人家”、“卧里”、“道祖”)。“教主”宣扬神秘主义，自称能通真主，
《汉书·地理志》会稽郡钱唐县：“武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”顾夷吾《山川记》武林泉：“自南徂东，临浙江一派，谓之灵隐浦。”(见《咸淳临安志》卷二十三《山川》)未详所指，一说即武林山诸泉
亦作莫弗、莫贺弗、莫何咄等。古代北方民族的官号或名号。高车、柔然、室韦、契丹、突厥等皆有此号，意为勇健者。后转为对首领的尊称。柔然别部帅名前常冠以莫何或莫何去汾之号。
?—25新莽末年人。初任绿林起义军绣衣御史。更始即帝位，任西屏大将军，与李松等攻入武关，三辅震动，旋进据长安。及更始西都长安，加封平氏王。更始三年(25)，赤眉军西进关中，与张印等谋劫更始东归南阳，事
?—1724清贵州定番(今惠水)人。苗族。雍正二年(1724)与其弟阿卧聚众起事，据散千山寨，自称苗王，在清军镇压下，兵败被杀。
爵名。太平天国后期翼王新设世爵。天历戊午八年(1858)，石达开率部出走，新置官爵多种，即有此爵。是爵位在“天义”之上，前系一字以资区别。
芒或作罔。古国名。釐姓，一作漆姓。其故地在今浙江德清东。历虞、夏、商，至周北迁为长翟(狄)，春秋时称鄋瞒、大人。参见“防风氏”。
见“黄埔条约”。
学校名。清光绪三十年(1904)河南巡抚陈夔龙在开封设立。吴葑任总办。凡本籍或驻防旗丁年在十五岁至二十五岁聪敏健壮、略通文理者，不论武举、武生，或官绅世家子弟均可报考。另招本籍或客籍自费生。分武备生，
宋元祐八年(1093)，宣仁高太后死，哲宗亲政，以“绍述”(继承)其父神宗成法为名，于次年改元绍圣，起用新党章惇为相，贬逐旧党，尽废元祐法度，陆续恢复神宗各项新法。