太平天国印书。清咸丰元年(1851)刊行。收录敬上帝、敬耶稣、敬内亲、君道、臣道、父道、母道等五言四句诗三十四首，主要敷说太平天国宗教和封建伦理纲常。与《三字经》、《御制千字诏》同为太平天国的幼学课本
①《荀子》篇名。认为治理国家必须遵循后王之礼法制度，用等级名分确定统治秩序。通过总结历史上王霸、安存、危殆之经验，主张加强君主集权。提出“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”、宽猛相济等统治方策以争
1449—1532明山西绛州(今新绛)人，字廷信，号逸庵。成化进士。弘治时任固原兵备副使，执法不挠。正德初迁刑部右侍郎，忤刘瑾下狱。瑾败复官，正德七年(1512)以右都御史巡视浙江，修筑萧山至会稽防洪
五代南唐初，令民新置产者出一卒，号新拟军。
官名。亦作大中大夫。秦朝置。西汉沿置，位居诸大夫之首，武帝太初元年(前104)后位在光禄大夫下，秩比千石，无员额。侍从皇帝左右，掌顾问应对，参谋议政，奉诏出使等，多以宠臣贵戚充任。名义上隶属光禄勋(郎
刑具。又称三尺木之刑。起于南宋，多为酷吏所用。《明史·刑法志三》：“全刑者曰械，曰镣，曰棍，曰桚，曰夹棍。”施刑时，以三根梃木紧夹囚犯足部。
书名。南宋吴曾撰。今本十八卷。内容分事始、辨误、事实、地理、议论、乐府等十三类，多为考证之作，保存了若干有关唐宋两代文学史的资料。但作者依附秦桧，书中颇有颠倒是非、美化秦桧之处。
一名郫。春秋晋邑。即今河南济源市西邵原。《左传》襄公二十三年(前550)：齐侯伐晋，“戍郫邵”，即此。
见“皇门官”。
官名。北魏置。统辖侍御郎等皇帝左右的武职侍从，多选用功臣子弟，地位高于侍御中散。太和十七年(493)职员令未载。