羊车
①一名辇车。指宫中小车。以羊挽之。羊，即祥，取其吉祥之义;一说祥，即善。羊车乃善饰之车。其上如轺，车轴有盖，漆轮轭，以人或牲畜牵之。本帝王所乘之车，故晋代中护军羊琇屡乘羊车，为司隶校尉刘毅所纠劾。后宫中所出之车，亦俗称羊车。②见“恤①”。
①一名辇车。指宫中小车。以羊挽之。羊，即祥，取其吉祥之义;一说祥，即善。羊车乃善饰之车。其上如轺，车轴有盖，漆轮轭，以人或牲畜牵之。本帝王所乘之车，故晋代中护军羊琇屡乘羊车，为司隶校尉刘毅所纠劾。后宫中所出之车，亦俗称羊车。②见“恤①”。
一种借贷方式。谓民之无产业、无纳税能力者，政府以国有苑囿公田池泽长期假之。《管子·轻重甲》：“民无以与正籍者，予之长假。”
中国古代伦理观念。亲爱其亲属之谓。殷周以来宗法制度之重要内容。《诗·小雅·伐木》：“亲亲以睦，友贤不弃。”《左传·昭公十三年》：“亲亲与大，赏共罚否。”后遂成为儒家伦理思想之组成部分。《礼记·中庸》：
钢铁刃器复合材料技术的主要工艺形式。发明时间不详。沿用至今。《天工开物》卷十称用熟铁锻成，并“嵌钢于口”，亦属这一工艺。具体操作是刃器本体用含碳量较低的铁碳合金，仅在刃部中心夹入含碳量较高的铁碳合金。
战国时魏国人。魏惠王后元二年(前333)，齐、魏相约伐楚，魏使赴齐为质。楚攻齐，魏坐视不救，齐大败。齐田婴怒，欲杀之。旰夷说田婴，言楚败齐而不敢深入，是因为惧魏助齐而击其后，故如杀董庆，是示楚无魏，魏
古国名。一般认为故地在今马来半岛，都僧祗城。俗信佛教及婆罗门教。隋大业三年(607)，炀帝遣屯田主事常骏等通使其国，其王礼遇甚隆，并遣使随骏来贡方物。六年，亦有使者往还，建立了友好关系。《隋书·南蛮列
周代法度、律令。《管子·侈靡》：“周郑之礼移矣，则周律之废矣。”尹知章注：“周之法则坏矣。”《新唐书·韩瑗传》：“父仲良，武德初，与定律令，建言：周律其属三千，秦汉约为五百。依古则繁，请崇宽简，以示惟
南明福王朱由崧年号(1645)。
殷墟甲骨文又作武祖乙。商王。名瞿。康丁之子。武乙是庙号。继康丁即位。曾以偶人为天神，令人与之博，胜之，加以侮辱;又以革囊盛血，仰而射之，称为“射天”(《史记·殷本纪》)。周季历来商朝贺，赐之地三十里，
即“昭奚恤”。
官名。《周礼》地官之属。司市属吏，掌市场的巡查稽察，检举违法者。